የከፍተኛ_ትምህርት_ዘይቤ_እጓለ_ገብረ_ዩሀንስ_.pdf

• word cloud

• Extraction Summary

ክህ በር ከርር ሃ ከሃ በዐርከፎ ፐ ከ ሃ ፎ ከሰ ሰ ከናንተው ቀጥ ያለ አቀበት እንቅፋት የመላው አንግዲህስ መውጣት ለኛ መቅለሉ ነው ። ይህ የመጀመሪያው ነው ። የሰውን ስ የሕሊና ወሰን ለማስፋት የሚያስቡየዕውቀት ኳ ሰዎች የቱን ያህል እንደሚታገሉ የሚያስረዳ ትልቅ ክላሲክ ድርሰት ነው።

• Cosine Similarity

የትምህርት ፍልስፍና ፅውቀትና ሠናይት መቅድማዊ ንግግር የሥልጣኔ ዘይቤ የሥልጣኔ እድገት የአውሮፓ መንፈስ የመንፈስ ትንሣኤ ያሬድ ወይም ስለኢትዮጵያ ሥልጣኔ ኛ ንግግር ያሬድ ወይም ስለ ኢትዮጵያ ሥልጣኔ ኛ ንግግር በተዋሕዶ ከበረ የትምህርት ዓላማ ጸኛ ንግግር የትምህርት ዓላማ ኛ ንግግር ፕላቶናዊት አካደሚ ዋስትና ነኀሥሥ ወንጽህቅ ፈድፋደ የታሪክ ዘይቤ ውድድርና ሽልማት ። ስፒኖዛ የሚባለው ፈላስፋ ብዙ ጊዜ የሚጠቀስለት አንድ ቃል ተናግሮአል ። ሁለተኛው ከሰው መንፈስ የተገኘው ርዐበህፍዌቨዘቲፎ ነሃ ፐ ክበፍ ዐሰአህፎቨቲፎ በ ኒኺሀ ፍ ህሠሀቨፍ ከሃ የፍዐ። ሰው ይባላል ። ወዶ ሦስተኛው ጥያቄ እንሂድና ትምህርት እንዴት ወይም በምን ዓይነት ዘዴ ሊከናወን ይችላል የሚለውን ርዐበህፍዌዘቲፎ ክሃ ፐ ክፍ ዐአህፎቨቲፎዘ በ ኺሀ ፍ ቋሀዞቨፍፎ ከሃ የፍህ። ይህም ድምፅ ሌላ ምንም ሳይሆን የዘመናችን ትምሀርት ዘይቤ ወይም ትርጓሜ እን ዳለው በሁሉ ዘንድ የታወቀ ይሁን እንደሌለው ይፈለግ ዐበህፍዌቨዘቲፎ ነሃ ፐዐ ክፍ ዐበአህፎቨቲፎ በ ኒኺሀ ፍ ህሀቨፍ ኮሃ የፍዐ። ርዐበህፍቨዘቲፎ ነሃ ፐዐ ክፍ ዐሐአጎህፎቨቲፎሂ በ ኺሀ ፍ ሀዞቨፍፎ ከሃ የፍህ። የሰው መንፈስ ሁለት የሥራ ቦታ አለው ። ስለማኅበራዊ ኑሮ ሥነ ሥርዓት ሦስት የጥ ንት ዘመን ግሪኮች በአንድ ቦታ ቁጭ ብለው ሲከራከሩ አንዱ ከሌሎቹ ቀደም ብሎ አንድ ይግዛ የሚል ፍርድ ያስ ቀምጣል። አንድ ይግዛ ያለው ሞናርሽስት ይባላል። ዘመን አንድ ተዛማጅ አኃዝ አለው ቦታ ይባላል ። የዚህ ዘመን የዚያ አገር ሥልጣኔ ይባላል ። በዚህ መሠረት የሰው ሕይወትና ርዐበህፍቨዘቲፎ ነሃ ፐዐ ክፍ ዐአህፎቨቲፎሂ በ ኺሀ ፍ ጓቋሀዞቨፍፎ ከሃ የፍዐህ። አንድ ጊዜ ይወጣሉ። ግን ያንን ዓላማ በማድረግ ሰው ሲጥር አንድ መሰሉን ለማስገኘት ይቻላል ። ምን ዓይነት ጥረት ግረት እንደነበረው ለማየት የመ ንፈሱን ጠባይና ባሕርይ የሚያስረዳ ጌቴ የሚባለው ጀር ርዐበህፍፎዘቲፎ ክሃ ፐዐ ክፍ ዐአህፎቨቲፎ በ ኺሀ ፍ ጓሀዞቨፍፎ ከሃ የፍህ። ይህ ሁሉ ጥረት አንድ ዓላማ ብቻ አለው ። ይህ የአውሮፓ መንፈስ ወይም ሥልጣኔ አንድ ጠባይ አለው ። ስለዚህ እሊህ ሁለቱ የሚፃመሩበትን ዘዴ ከመተንተና ችን በፊት ሁለተኛውን ተፃማሪ ዩግሞ በተለይ ለመረዳት ያሬድ ወይም ስለ ኢትዮጵያ ሥልጣኔ መንፈስ በሚል አር እስት በሚቀጥለው ጊዜ ለመናገር እንፈልጋለን ። የሚያስብ ሰው ሁሉ የዚህ ሐሳብ ተካፋይ ነው ። ከጥንት ዘመን ጀምሮ ብዙዎች ፈላስፎችና የሃይማኖ ት ሰዎች ዓለምን በመላ ከሁለት ከፍለው በሁለት ጥንተ ርዐበአህፍፎቨቲፎ ነሃ ፐዐ ክበፍ ዐሰአጎህፎቨቲፎ በ ኒኺሀ ፍ ህሀቨፍ ክሃ የፍዐ። ግን ሰው ሕሊና ብቻ አይደለም ። ምክንያቱም ሥልጣኔ ማለት ባለፈው እንደተናገርነው አንድ ትልቅ ኅብር ነው። በአውሮፓ ሥልጣኔ መካከል ላይ የሚገኘው ሰው ነው ። የሰው መንፈስ ጥረት ከጥንት ጀምሮ ሁለት አቅጣጫ ነበረው ። በሀገራችን እስከ ዛሬ ድረስ ጸንቶ ያለው የሥነ ፍጥረት ዕውቀት ከቅርብ ምሥራቅ መንፈስ ጋር ግንኙነት ያለው ነው ። በኛው መቶ ዓመት ኤምቢሪዝም የሚባለው የፍልስፍና ትምህርት እን ደገና በአዲስ መልክ በተመሠረተ ጊዜ የአቴና ሶፊስቶች ካቀረቡት ትምህርት ጋር ግንኙነት ያለው አዲስ ስለሰው አስተያየት ቀርቦ ነበር ። ፕላቶን ቀደም ብለን በጠቀስነው ድርሰት ውስጥ ብዙ ጊዜ የሚመላል ርዐበህፍቨዘቲፎ ነሃ ፐ ክፍ ዐበህፎቨቲፎ በ ዘኺሀ ፍ ሀዞቨፍ ከሃ የፍህ። ከንቱ ጥረት ርዐበአህፍዌዘቲፎ ነሃ ፐ ክፍ ዐለአጎህፎቨቲፎ በ ኺሀ ፍ ህሀቨፍ ከሃ የፍህ። ትም ሀርት የሚባለው ነገር ወይም የተማረ ነው የሚባለው ሰው በውስጡ ምን የያዘ ምን ያከማቸ መሆን አለበት ለሚለው ጥያቄ ከተናገርነው ሁሉ እንደሚወጣው ከሊህ ሁለት ሥል ጣኔዎች የሚገኙትን ሀብታት እርስ በርሳቸው አከራክሮ ርዐበህፍዌቲፎ ክሃ ፐ ክፍ ዐአህፎቨቲፎሂ በ ኺሀ ፍ ሀዞቨፍፎ ከሃ የፍዐ። ከአንዱ ሰው ጋር ብቻ ግንኙነት ያለው ያንድ ሰው መንፈስ ማለት ነው ። በዚህ ዓይነት ትምህ ርት ሰው ከደንበኛው የትምህርት ዓላማ ይደርሳል ስለዚህ ነገር በሚቀጥለው ጊዜ የትምህርት ዓላማ ሥሉስ ጠባይ በሚል አርእስት እንናገራለን ። ርዐበህፍዌዘቲፎ ነሃ ፐዐ ክፍ ዐአህዩቨቲፎሂ በ ኺሀ ፍ ሀዞቨፍ ከሃ የፍህ። የሰው ጥረት ሲባል አን ዳች ዓላማ ያለው አንድ ነገር የሚከታተል የሚጠባበቅ ነው ። የሶክራቲስ የምርመራ ዓላማ አንድ ነገር ብቻ ነበር ይህም ሰው ነው ። የግሪክ ፈላስፎች በብዙ ጥረት ያስገኙትን የሥልጣኔ መንፈስ ወደ ሮም ለማሻገዝር የደከመና የሀገሩን ልዩ ጠባይ ከግሪክ መንፈስ ጋር ለማፃ መር ለመደባለቅ አንድ ለማድረግ የታገለ ትልቅ የመን ፈስ ጀግና ነው ። ሮማውያን በግዕዘ ጠባያቸው መሠረት ያላቸውን ልዩነት ሳይተው የፈላስፋው ምጡቅ ሕሊና የቀ ረጸውን ረቂቅ የሰው ሥዕል ምሳሌ በማድረግ የተከተሉ እን ደሆን ከፍጹምነት ከሙሉ ሰውነት ከ ከ ይደ ርሳሉ በማለት ከዚህ ጊዜ ጀምሮ በሚቀጥሉት ሁለት ሺህ ዓመታት ውስጥ ለምዕራብ አውሮፓ ትምህርት መሪ አኃዝ የሆነውን የሁማኒዝም መንፈስ መሥርቶአል ። ወደ ሁለተኛው የትምህርት ዓላማ ጠባይ እንሂድ ። ይህ መክሊት የሚባለው ቃል በማቴዎስ ወንጌል ያለውን ዘይቤ መሠረት በማድረግ እያንዳንዱ ሰው በተፈጥሮ እን ዲህ ያሉ መካልይ ወይም ሀብታት የተሰጡት መሆኑን በመ ቀበል የትምሀርት ሥራ እነዚህን ከማዳበር ከማበልጸግ ከፍ ከማድረግ ጋር ግንኙነት ያለው መሆኑን ከንያ ያሰሙ ለማስረዳት እንሞክራለን ። አንድ ሰው በመ ልኩም ሆነ በመንፈሱ ያው ራሱ ብቻ የማይደገም አንድ ዓይነት ሕላዌ እንደመሆኑ የግል ኅብር ያለው ሀብት ስጦታ አለው ። በዚህ ዘዴ ብቻ በንግግራችን መጀመሪያ መክሊት ያልነው በየአንዳንዱ ሰው ውስጥ ተከ ማችቶ የሚገኘው ሀብት በሚገባው ሥራ ላይ ሊውልና አንዱ ሰው በተፈጥሮው ወደታቀደለት ሙሉ የሰውነት ዐበህፍዌዘቲፎበ ነሃ ፐ ክፍ ዐአህፎቨቲፎ በ ፀኒዷሀ ፍ ህሀቨፍ ኮሃ የፍዐፀ። ፕላቶን ትልቅ የራዕይ ሰው ነበር ። ዘመን ይባላል ። » ከሶክራቲስም ወዲህ ስለነበረው ታሪካዊ አስተያየት ይህ የቀድሞዎቹ ፈላስፎች ሥነ ፍጥረታዊ ትምህርት መሠረት ስለነበር ሰውን የጠቅላላው ሥነ ፍጥረት ኪደት ተካፋይ አርገው ይመለከቱት ነበር እዚህም ዘንድ የሰው መሠረ ታዊና ዘላቂ ጠባይ የሥራውስ ሕግጋት ምንድር ናቸው ብሎ በመጠየቅ የሰውን በምኞቱና በፍላጐቱ በሐሳቡና በፍ ትወቱ መሠረት ረቂቅ ሥዕል ቀርጾ ሰው ይህ ነው ይህ መሆን ይገባዋል ለማለት ነበር የፈለጉት ። ዓለም ከመጀመሪያ እስከ መጨረሻ ከጥንት እስከ ጥፍ ርዐበህፍዌዘቲፎ ክሃ ፐዐ ክፍ ዐበአህፎቨቲፎ በ ዘኺሀ ፍ ህሀዞቨፍ ከሃ የፍዐ። አንድ የዘለልነው ሰው አለ ይህም ሄገል የሚባለው ትልቅ ፈላስፋ ነው ። ትልቅ ሐሳብ ነው ። ደራሲው ለፈለገው ትልቅ ዓላማ አንድ እን ዲህ ያለ ሰው አስፈላጊው ነበር ። ከገዛ ራሱ ውስጥ በገዛ ራሱ ጥረት አንድ ትልቅ ነዛ የሚያስገኝ ሰው እሱ ትልቅ ይባ ላል ። አንድ ያለፍነው ጥያቄ አለ ይህም ሰው ባፈቀረ ጊዜ ምኑን ነው የሚያፈቅረው። የትምህርት ሥራ በዚህ ዓይነት ዘዴ ብቻ ርዐበህፍዌዘቲፎ ነሃ ፐዐ ክበፍ ዐበህፎቨቲፎ በ ፀበህ ፍ ሀሠሀቨፍ ኮሃ የፍዐበ።

• N.B. This Summary is Very Experimental!! based on the following scripts from:
  • https://github.com/millzon/textSummarizer-am
  • https://github.com/icoxfog417/awesome-text-summarization#motivation