የአማርኛ_የቤተ_ክርስቲያን_መዝገበ_ቃላት_10.pdf

• word cloud

• Extraction Summary

በራ ኹን ያቶ ጓፁረ ስለ ነበር ክፈ ገበረዕይቹ በገቡሬነ ፅዱ ከዒሸውት የዐረዳ አስ ተዳዳሪ ጎባለው ሇ በአርሳ ዑ ሸወት በወ ኀበረ ፖትረ ያርኩ ጊቤ ለኅዱ ቁ ሀገረ ስበከት ጳጳሳት ጣረፊያ ቤጥ ዝሂ የለጣትዎ ሥራ በቤተ ክርስ ፄያገ አገዲወው አይርገ ናለ በ ዓዎ ለ።ዕራፍ ሰዩለዩ ነአርአስት አ የብነጠቤ ብዙ ክፍሉቸ አሉት የጻጀምረው ትገሬፌ ዘገዶፆ ከሻዎጮ ለክበት ይጀዎርና ም ኒለክ ትረካ ከ።ሳ በ የዛሕገ ንገፆት በረኗ ከደረግ በኋሳ ጀሸ ዋ ወገገሥት ያላፍና የዋና ናናያቹነ ሥታት ታሪክ ከካ ተተ በኃሳ ወ።

• Cosine Similarity

ክርስ ቲያገኘ በገራኘ ወረራ ሀጦገ በፍ ሐላቸ ከዜያገ በሳዎ አለ ቀናቸዎ ድረዴ ቼ ያ ዩክሠክ ዜፀፀ ከሦ ፕሬርዕ ልቲ ዉ ጅ ሷ ቂከ » ርዉች ደመይ ዴበተራ አሪት ፕ ሕገጻ ከአራ ቱ በኢት ያ የቤተ ክርስ ቲያነ አሠራርቸ አገ ይ ረይ የቃሰ አስረጅ ደብዛ ማር ሚሚ ቤክ ክርስ ቲያገ በወሎ ክፍለ ሀገር ድገ ወ ቄቂኑት ውሳጥ ምትገኘ ቤተ ክርስ ተያገ ሯፎኋጽጁ ፕ ወገገሥ ቁ ለጣፕ ዉጽሰፈ ትዝታ አዲስ አበባ ዓኦዎ ደባሮወበ ወሰቶ ጣርሰተቶነ ቤተ ክርስ ኔያ አገስከበር ወረዳ ተከላትና ቡሰ አወራኝ ቨሃ ክፍለ ሀገር ዒዲገኘ ቤተ ክርስ ተያገ በኢ ባኋያ ወረራ ከወገ ወደ ስፍራው አክርበኛመገ ለጣደገ የሠማጣራው የበገላት ጦር ጥቅፆት ኅ ዋነ ኀኅ ዓም ቤተ ክርስ ፅያኑን አ ቃበለኘፕ ገዋየ ቅድሳ ቱንና መጻሕፍ ቱነ ዘረፈ በዚዜሁ ቀገ ቄገ አሰፋው የተገባላውን ካህገ በጉራዔ ቻገፍ ፕ የአውራኻው ቤተ ክህ ነት መዝገብ ር ዳም ጣክአለዊ ይ ጢተ ክርስ ያንገ አገከበር ወረዳ ተገላ ትና በሰጋ አውራሻጓ ሸዋ ክፍለ ሀገር የጂገኘ ባተ ካርስ ያገ በበሳት ወረራ ክወኀ ዓዎ የኣባሏያ ጠር ከስናራው ተጥቅዎት ቀነ ኅ ዓዎ ደርሰ ቤቶ ክርስ ቲያኑን አያበለላ ከክህና ምዎ ውስጥ ፕ አለያ ዝብነጣገ ቄስ ኃይለ ጣር ምገ ወሸሸ አየገ ኑ ሸዋ ሰማገ ጋ« ሀብ ተ ሥላሴን « ሀብተ ወለይን ጥሳ የ ደባሳ ቱገ ሐገፋ ሚክኤለገ ሙሎነህን ፄጎ አሰየ አባ ገብረ ኢየኑጎገ መር ሪዎስሰ ጓዓይለ ማር ተምን ደበዝራ ወለደ አጣ ኑኤለሁሑ ፋዱ ፀብ ተራ ጣሸሌገ ማንፀፍሮን ባቆሳሳሁገ ዴኋቴ ኛ የለአውራጓው ቤቢ ክህ ነት ወመገብ ደነበ ሶታ በኤርትራ ክፍለ ሀገር በሀፊ ዩፉ አወራሻ የሚገኘ ፃበሌ በኅኛው ምአት ወጠረሻ ሳይ ከገብጽ መባዑ ዳላስ አቡነ ይስሰቅ የግ አ ኮከ ሰት ተባሐሳ በዜያገ ጊ ሥለሰባ ነ ክህ ነት ስጭቀባሎሉት ሕገቅ አቡነ ብፁዓ አዎሳክ ነበር ጅን ው ቴ ሸ ልጠ ዐዕከዌፀክቲ ሷዕ ምሦ። ህ አ ሆዕ ፍር ማር ያዎ ፕ ቤተ ክርስ ቷያ በ ተጉለትና ቡሰ አውራኝ ሽት ክፍለ ሀገር የጂገኘ ቤተ ክርስ ቲያገ ቦኢባሏያ ወረራ ከወገ ማወሳት በር ለርበኛቸን አይናለሁ በዲለ ሰበብ ከስፍራው ወስክረጾዖ ቆፃዓ ዓዎፆ ደርሰ ክካህና ቀ ፕ ዌቄነ ባኮሪ ወለደ ግር ዎገ ደባ ተራ ተነጣ ወ ገጊያኅ ደብጭ ጉፍር ወ ጧያነ ገደለፕኒ ምጅነፍዱ ፕ የአውራኝው ቤተ ክህ ነት ወዝግብ ደጋሲ ስአኤለ ፕ ቤ ክርሰ በአገስከበር ወረዳ በ ተጉላትና በሰ አወራኝ በሸ ክፍለ ሀገር የሚገኘ ቤተ ክርስ ቲያነገ በኢባዲሏያ ወረ ራ ጊዛ የጠሳት ወር ክር በኛችን አይናለሁ በዒለ ሰበብ ጥቅዎት ቀገኅ ዓዎ ከስፍራው ደርሰ ቤተ ክርስ ያኑን ክበለፕ ገ ዋየ ቅፁይሳ ቁባና ጓሕፍ ቱነ ዘረፈ ቾሯጋፍ ፕ የአወራኻሽው ቤተ ክህ ነት ወዝገብ ዓወ ት ደየጭኡት ፕ ወስፍገ ዖናሰባት በገኛው ምአትዱ የኖረ የጉጓኝዎ ወስፍን አገደ ገፁይለ ዜና ግር ዋነ አባባለ ይህ ሰው የፀረ ቅዎስ ለጅ የ ከጠ ጢው ቢስጠከጠማጠብብ የሚመሰክ ሲሆገ ክርስትናን ይ ያቃዐዎ ነበር አቡነ ዜና ጣር ዋነና ደዋ ወ ዛር ቶቻጭው ወገጌሰገ ለግስ ፐር ገጻ በኋት ሳጵያከስቹቄእቁቓቄቹጅቹቼቄቄክብ እበትና አምኖ ተከወ ቀ ሯጋቿ ሸ ሽ ሺ ያ ደለት ፕ ወስፍገ ዖናዕሰባት በኅዱኛው ዎአት የሩረ የጉሻዎ ወስፍገ በገይላ ዘና ግር ዩ አባባለ ይህ ወስፍገ ገና ባት የዲዎለ ክ ነበር ክቡነ ዘና ዳር ዋጥ ደ ቀ ወ ዛወር ቶቻቸው ር ገጉሻዛዎ ብገረው ወግጌለገ በሰበኩ ጊዜ ልፆኖ ተከዎ ቁ ገብረ ሥላሴ ተባፊለ ሯፎጋች ፕ ቼ ቨ ሼ ያ ደደ ፕ ቦታ በሸዋ ወስጥ ተጉላትና ቡሰ አውራቫ የሚገኝ ስፍ ራ እጩ አቡነ ዛና ጣር ቄነ በአርባዕ ቀ አገስሳ ስዎ ቤተ ክርስ ተያገ ክባገጸው ነበር ረውታለ ስባ ዢሉስፅ የሚባለው ወ ነከስ በ ተ ጊዜ አዚጻህ ፃቦ ፎጓፍ ፕ ሸ ሽ እ ያ » ዴጄ ብር ሃገ ፕ ቤተ ለሴዶዎን መለከት ሯሮፎ ደገፈ ረታ ወሪጌታ ወሪጌታ ደገፉ ረታ በገቁገፀር ክፍለ ሀገር በደበረ ቋር አወራኝ በ። በኛ አገለገ ሎታሽዶ ሌሳ ቦክክካባቤያቸው በዒገኙት አብ ያተ ክርስ ቲያና ት አ የዝፃኗ በጣሕሌትና በቅዳሴ ያገለገሉ ነበር በጥረ ሥነ ዎገ በራ ዝና አገለ ነ ታሙ በከህ ናዛ በሕዝቡ ዘገይ ፉፋ ዩነትገና ዝ ዳጅነት የነበራ ጭ ሊቅ ነበባረ ይሁገን አገጂ ጣገኛወም ሰው ደገና ጅ ቢሆንም ከዎት ወቅረት ስለ ግይችለ ወሪጌታ ደገፉም በደረሰበባ ሙ ይገገሇ ሕወዎ ለባሥር ናት ወለ መው ሰገብ ፁ በ ዝለቅ በ ወ ታሽዑ ገ ገበት ቀነ ዓዖ ዐርፈው ገገበት ፃ ዓዎ ለብዙ ወ ታት ሲያገለገሉ በናሄበት በ ወጆ ግር ያዎ ቤተ ክርስ ቲያ የፃባራ ው ሥነ ሥርዓት ጸዲለ በፃበሄዎ ሳይ የበዙ አይባራት ከካህናት በኣካባባቧው ያሉት ዎአወናግ ተገኘ ተዋሰ ሏያውን ቁ ሰጦ ቱ የጂፀደረገው ሥር ዓት አደሬረስ ቲ ጻጦ ሳ ቸዋለ በዜህ ጊዜ ከቱላያዩ ሏያውገት ቅ ኔያቸ ኀሇዐርሰ ዋለ የአማርኛ ግ ጥዎ ቸም ተነበ ዋሰ ደጋ እገዚአበሲሴር አብ ፕ ቤተ ክርስ ጊቲያገ በጉገፀር ክፍለ ሀገር የሺጂገኘኝ ቤተ ክርስ ቲያገ የአሠራው ዓጹ ዩስገስ አዕላፍ ሰገይኅሬሬዑ ዓሻዛህፆ እፖ በር ፔ ዎግፍ ፕጀ ሸ ሺ ያ ደ ፍግን ሸኖ ወረዳ ተጉላትና ቡሰጋ አውራኝ ሸዋ ክፍለ ህገር የዲገኝ ዔተ ክርስ ያን በበሳት ወረራ ዘወኀ የአኣባሏያ ቦር ክስ ፍራው ሰዎፆሌ ቀገ ዓም ደርሶ ቤተ ክርስ ቲያኑገ አፈረሰፕ የቤተ ክርስ ቴያኑገ ገዋየ ቅድሳትና ወጻሕፍት ዘረፈ ድገፍ ፕ የአዑራኻኝው ቤተ ክህ ነት ወዝገብ ዴጋጌ ተክለ ሃይጓኖት ፕ ቤተ ክርስ ቲያን አንኮበር ወረዳ ተጉ ለትና በለ አወራጃ ሸዋ ክፍለ ሀገር ኋገኘ ቤተ ክርስ ቲያነ በበሳት ሸይ ከወ ጦ የኣባሊያ ጦር ከስናራው ጥቅዎት ዋነ ዎ ደርሰ ገዋ ቅፁሳ ነና ወጻአሕፍ ቱነ ከዘረፈ በኃሳ ቤተ ክርስ ቲያኑን ክያጠበለው ብህና ሞ ወካክለፕ ገ ፀብ ሠ ወርኑ ነህ ናፎ። ዋለ ብሳቱ ጌታ ጎዓኗይ ወሰፀ ሥሳሴ የሕይወት ታሪክ በዒለው ወ ጽሰፋ ሽው ካሊ ነ ታቸ ሳይ ደገ ነትና የፃህ ነት ነበራ ገቡ ይራሌ በኅዐኅ ዕይጫያ ጅ ወስከረዎፆ ቀነ ዓዎ ዐርፈው በፀበረ ብስራት ዜና ጣር ቁስ ሽም ዴፎቼ ፕ ጎኗ ወለደ ሥላሴና የሕይወት ታሪክፕ አዲነ አበባ ዓቻ ገጸ ገብረ ሥላሰሴኛ ከመነ ታሪክ ዛዳገጣዊ ሙላሷክ ግጉህ ነገሥት ዘኢት ዩጸያ አዲስ አባባ ግ ድሪ ጽጸ ጋበዐ ደፈቧሰ ኪዳነ ምሕረት ፕ ቤተ ክርስ ቷያገን ዓጴ ቦካፈ ኅኅጁ ዓዎ ገገደር ከተሞ ያራት ቤተ ክርስ ቲያነ ቻጓጋፍ ፕ ሺ ሺ ኸ ያ ትፃይ ሚማዚሌሰ ቤተ ክርስ ቲያን አገከበር ወረዳ ተጌላትና በሰ አይራጓ ሸዋ ክፍለ ሀገር የሺዲገኘ ቤተ ክርስ ቲያን በባለት ወረራ ዘወግ ሙ ዓፆ የኢባሏያ ር ጥቅዎት ቀገ ዓዎ ንዋየ ቶቅይሳ ጎፃነና ወጳሕፍ ቁነ ከዘረፈ በኋሳ ባተ ክርስ ቲያኑን አ ያጠለው ተዝገህና ምዎ ወከከለ ፕ ገብረ ወይጎገ የዎረገ ቄገ ብለ ጊዊጊጌገነ ገብረ የሳኀ ጋታ ውዬው ገብሬን ዱ ገብረ የስ መርሻን ብር ሃነ ገብፌገ ወሰደ ዩስገስ ዐወ ዴገ ገብረ ወሰአክ ኃይሌን በጐዔ አረዳው ሯጌፍ ፕ የአወውራኻው ቤተ ክህ ነት ወዝግብ ዒሳ ጣር ያጅ ፕ አገጦጦ ግር ያገ ጭሰለከት ፈት ከዳነ ዎሕሪት ፕ ሪ ቤተ ክርስ ን አንከበር ወረዱ ተጉ ለትና በሰ አወራኝ ሸዋ ክፍለ ሀገር የዲገኘ ቤተ ክርስ ቲያገ በአባ ያ ወረራ ዘወገ ወስከረፆ ቁ ዓዎ የጠሳት ጦር አር በኞቾገ አይናለሁ በጂለ ሰበብ ከስፍራው ፀርሰ የባተ ክርስ ያኑገ ገዋየ ቅድሳትና መጻሕፍት አገዳለ ዘርፍ ወስኋሷሰ በጩኑ ጊዢ የስጥቢያውገ ነ ዋሪ ስቶ ዝለ ወለይ ወለፀ ክማ ኑኤለገ ገይሏሰ ሯፍ ፕ የአወራኻው ቤተ ክህ ነት መዝገብ ጳቤ ኪላ። አባ ገብረ ወስ ዋሰ የትኛውገፆ ዑሳ ኔ ክሰ ተፃበለዜ ከኢት ዳያ ገዳዎ ወጥቶ ከገብ ሶች ጋር ተዌበ በህገ ጊዜ ሇገዘ የኢት ዩጳያ ገዳጣት በዜያ ያሉት ሁሉ ይህገ ሰው አገ ፃባሎት አወገዘ ከአሁኀ ወዒያ ክባ ገበረ ዎስ ፃለ ዝሐነትሞ አገዲኖረው በፈለገ ዐ በርቅ ለኢየረሳላም ገዳዎ አንገዲከፍለ ብበሰ ነበት ሯን ፇ ዐጧ ነ ፈ ጅ ቲ ጎይሰቾሰለ ያ ወጸስፍና ከስ የር ያት ዛወገ ፃጥሎ የተጻፈ ወጸስፍ የገ ሪክኛው በፍ ቶ ሲዛር የተገኘው በኅ ነኛው ምዎአት ጮ ኪረ ቋዕ ወጸስፍ ፃደዎ ሲሰ ዐደገዕዝ ተዝ ገቦ ተበብባቆ ናሯለ ህ ወጸሰፍ ከፍና ፐፐ የደዎቻ ብሌ ስለዐ ቶ ከአገገሊሏዛኛ ትር ጋዔጫ ጋር አወርኀ ታትለ ድጓ ከ ኛ ከ ከፈ ፈ ዕጭ ቲከ ቂከፈ ፕርፒዲር ርዮ ለ ቲ ህ ከ ዳህሰ ማርም ፕ አበ በኅሬኛው በዓ ሠርጸ ገገለ ገ ዓፆ አደባባይ ከነበደት ዋና ፃና ወዖህራን አገዱ ሯግጭ ፕ ዐቂ ቲ ዕት ሦ ቼ ጅ ለ«ቲከ ነ ጅ» ፐ ኋቷ ይኔ ዓለም ፕ ቤተ ክርስ ቲያን በሸዋ ክፍለ ሀገር በ የረርና ከረ ዩ አወራሻኻ በአይክ ወረዳ የዲገኘ ቤተ ክርስ ቲያገ የተተ ክለው ነስሴ ቀነ ዓዎፆ ሲሆነ ሓጣ ም አለያ ፀስ ታ ነበባኗ ድጋፍ ፕ ሽ ፒ ያ ት ገብርአሰ ፕ ቤተ ክርስ ቂያነ የዳባት ገብር ኤለን ቤተ ክርስ ቲያገ የጴባሳ ያ ወንገገሥት ኢት ዩጸ ያገ ከወ ያፍ ከ ዓመት በፊት የሠፉ ት ክበር ራስ ክያላቅ በሄ ና ሙ ቤተ ክርስ ቲያነም የተተገላው በወገራ ዳባት ከ ተገላው አዎባ ሳይ ነው ነገር ገገ በቅርብ ቀነ ወስጥ የዳባት ቤተ ክርስ ቲያን ከወ ፃየት የተ ነሣ አገደማርጀት ብሎ መወዳደቅ ጀምሮ ስለነበረ ሶሳደረጉ የሰባካው አዝብ ይቅርና መሳው የክማራ ለኤባሳ ያ ወገገሥት ወሮታ ሐጎም ቷ የአጣራ አገረ ገዥ አንዲታፀስ ሳጅ ሁሉ ታጎቅ ደስ ቱቹ ን ሥራው ዎፆ በገባደዩር አገረ ገዥ አሳቢነትና በዳባት ረዚዔገ ቲ ተገባባ ቂ ነት አቻጾሮ ሰዎፆሮ በ ቲጸወ ጊዜ ጎዳር ቀገ ስለ ተጀሮረገው ምረቃ ብፈ ዓት የዝሐነበሰበው ሕዝብ ሁሉ የቤተ ክርስ ቲያኑገ ማጣር አእ የመለከ ተ ከወደ ነዩቁና ከወ ገረው የኢበሳ ያገገም ወ ገገሥት ከጣወስገገ አሳ ያረበም ሺ ጻ። ተለከ አቡነ ጣር ቄብነገ ካወወት አኀት ነው አነዚህ ለአካን አለ ቁለሎዎ አዚያኩ እገዳሎ ሙተፃለ ዴቿ ፕዥ ል ከከ ህ ርቲ ኣኢኣያየ » ልቲከ ፔ ነህ» ዳዋ ጓይኃኒ ለዎ ፕ ቤተ ክርስ ጌሪ ፆ በሸኖ ወረዳ ተጉለትና በለ አውራኝ የዒገኝ ቤተ ክርስ ቂያነ በኤአኤባሏያ ወረራ ዘወን በወጀወሪ ያ ከ ዝረፉትና ከ ተጐትት አብያተ ክርስ ቲያናት አገዱ ወጻሕፍትና ገዋየ ቅይ ሳት ቦ ዓዖ ዝርፀዋለ ዎንፍ ፕ የአውራጓው ቤተ ክዐ ነት ወዝገብ ውሌ ጊጂ ጊስ ፕ ቤተ ክርስ ቲያገ ተጉላትና በላ አውራሻ ሸዋ ክፍለ ሀገር የሜገኝ ቤተ ክርስ ቲያን ባአባሏያ ወረራ ወገ ጥቅፆት ኅ ዋገ ዓዎ የበሳት ቦር ስፍራውገ ወርሮ ገ ዋየ ቅፁይሳ ቱነና ወጻሉሕፍ ሃባ ዘረፈ ከዚዎ ከስከህና ቆቀ አባ ወለ። ሻና የዩስገስ ወጥም ቁ ወ ቀደሻ ከ ናው ቤተ ክርስ ቲያን ወስጥ የኢት ቁዳ ያውያን ነበር ወ አብር ሃም ለችገ የሠ ዋበት ያላው ወ ፃደሻ በኢት ዩጳ ያውያን ነክሳ ት መወ ነነ በፈ ሠ በፀበረ ጸ የገ በዳዊት ዌባ ኢት ቁጓጻ ያይፁያኑ ባላፈው ዎአት ከዓጴ በአደ ግር ም ዘወገ አገሥ ቶ በአኻ ቸው አገጋነበረ የቋቷዐ ቀ ነው ሜ አህገዎ ዩህ ሓነሳዒ ነገደን ያበናክረ ዋለ በዚህዖ ዎአት በ እነርሱ ሶዜ ነበረ ይህ አገገ ቁ የነበረው በገኅዱ አኤክ ዶ ነበር ህና ው በሁላ ሞው አጋጣሸ ላይም አላ ተላወበዎም በኅኛቤ ፆአት በኢት ዩየጽያ የገራኝ ወረራ ጀፆሮ ስለነበረ በርከት ያፍ ወ ነቦሳት ወደ ቅፍሳት ወካናት ለወ ሂይ አለ ቻሉም ነበር አቻ ያ ሉት በዞት አ ዌ ነወ ኑ ስለ ሄት በኅኛው ምአት ወጀወሪያ ሳይ ሁላት ኢት ዩ ያውያገ አገቅ ከህገ አኀት ዎአወገ ብቻ ነበኗ አነዚህ ታያ የነበረ ውገ ሰፊ የኢት ዩጻ ያ ይዞታ ለወጠበቅ አለቻሉም በኅኛው ምአት ወጀወሪ ያ ሳይ በፊት የተበ ቁሱት ይዞታያቸ አሁንም በኢት ዩዳጳ ያውያን አውጅ ወሆና ውገ ሀወ ኑ የአክዉርጳ ተነሳሜያቸ ይገሰጸሉ ገገ የሰው አጥረት በጉህ ይ ነበረ ለቻሳሌ አብር ሃም ለኝገ ይስስቅገ የሠ ዋበትገ ቦታ የዲጫጠበ ቆቅ ው በአገዲት ኢት ዩጸ ያዊት ወ ነኩሴ ነበር ሀና ውጡ ከኅ ወ ታት በኃሳፆ አለ ዝሓላወጠዎ በ ዓም የጻፋ ሰያች የሚቋረት የኣት ዩፍያ ገዳ ዎ ዲር ሠለበገ አገይ ቄገና ጥ ቂት ዝዝ ባውያገ አገደ ነበፈኗበት ነው ይህ በሌላ ክርስ ቂያናማ በር ብገፈ ሳ ው በአዎነት አገይነት ሰበባ አገ ዲሁ ም የፖለ ቴቄ ይጋፍገ ወከ ታ በጣይረገ በኢት ዩጸ ያ ይዞታ ወስጥ አንገቂዒገቡ ወለ ካም አጋባሚ ሆና ሽኩ የቤ ተለሰጮገ የኢት ዩጻ ያውያገገ ወ ቀደሻ ገሪስኮች ወሰ ፍት እገዲሀም የክብር ሃምገ ወሠዊያ በበባ ዩነት ገሪከቸ በአኝ ሞ አስገ ቡት አገዲሀም አርናማጥ ከ ከመጣሽዝሁፁነ ጠብ ኢገሻቲዊለሏ ኛው ፆአት «ዲር ሀሠለባና በለጣ ዘወን ነበር ከዚህ በፊት አገደ ተባለው ያ አገት አገኪገ ከህገ ተ የዚያን ጊዜ የኢት ፀዳ ያዑያን ዩዞታ ከገሪከቸ አጅ ገባ ነኛው ዎአት ወጀዎወሪ ያ ሰይ ጥ ቂት ኢት ዩጻ ውያን ወ ነኮሳት ብቅ ግለት ወኗ ገገ የነበራ ቸውን ይዞታ በውሉ ሊያስወ ለሱ አለ ሌዎ አነ ቪህዎ ቢሆቅ በኅ ዓዎ በ ተነሣው ተሳሳፊ በሽታ አለ ዩቆ ገብጾ ቐ የኪ የረሳላጮገ የኢት ዩጸ ያገን ይጸታ ወሰ ዱኛ ህጆ ያሰበረደጀ ክርክር አስከ ዛሬ ደጥሯለ የፈዛህን ጊዜ ዩለፉገ ሳዩ ፃቂርፕ በዜ ፃየት ብለው ኤት ጸ ያዑያን ወ ነኮሳት ከሀገራ ሽው ሄት ገን የበ በያጅ ክርክር ነበር የፃ ይዞታቸውን ለጣስጦለስ ክርክር ጀረ ገን ይህ ፆኀ ያሉገፆ አለ ፍና ፐዶ ሀና ጭን በአበያሳይ ጸስፌ ትአዛዞ ገብረ ሥላሴ አንዲህ ሲሉ ይገለ ጽታሳ በሌየረሳላዎ የነበረው ቦኃቸን ከሳፅ አገደ ናገር ነው ሁሉ አው ብ ዜ ነበረ ስፍራወዎ በወ ያበደ ክርስ ብነ ዙሪ ያ በ ዩሴፍ ወ በር አበገብ የለገጊኖስና የቅዱባት አኀስት ወቅደስ የኣሌም ቤተ ክርስ ቲያን በወስ ፃለ በዉበር ባሳቆ ዳዑ ሁላዲጻገ የመሠረ ጎበች ቡጌቲጎማኒ በኮወ ቤታቸን ወ ያበር በቤቶ ለቢስዎ አኀዲሀዎ በኢ የረሳሌዎ አወራኻ ሁሉ ነው ይህዎ በታሪኩ ሀሎ አለ የዐወር ቢገ አለከባበባና ሴላዎ ምሇለባንገ ጣስሕውፀዎ ፀወሰክራለ ይህቻ ህሌ ንንባባተጋ አመጎነበረ ገን ቋድ ነኩሳ ቶያቸን አያነሱ ጉረቤቶፓቸን አ የባዜ አርወናውያንዎ ፅር ዓፁያገፆ ገብጳውያነዎ ተከፋፍለውት የዲር ሠለባ ገቢቧ ብፓ ዊዌቶ ነበረ ይህገዎ ገብጻውያን ዉርሰው ለወስ ዓት ነሁ የዛሬ ዱ ወኀ ያለ ፍርይ ፍጥን በበቁ ከዚህፆ ቀነ ጀዎሮ ነከሳ ተቻቸገ አገደ አሥሮ ዩዋ ሆኑ በፈ ያዳ ኹ ወገባት ፀወፀውባት አጡ ይህም ነገር አ ምኒሰክገና አ ቴጌ ባይ ቱነ ክስከፋ በዛዘህዎ በዜጉቻሙ ወበደለ ባያታጭ ርስት ወ ሄፁ አዘኑ ስለዚህ ከክ ገጐ ከሥለበባገ አብፁ አለዒፁይ ሀገ ር ወሳሳክን ጀረ የገርከዶዎ ገጐ ወገገሥታቸገገ አክበረ ፃለና ያያት ርስትነ ቱዷፈ አውቀፃለና በ ዓዎ የየገ ቁገ በር ገብጻውያገን የቦብኀገ እስከ ፈ ቀ ፍጹዎ ትአዛቫ ቸውገዎ ለኢ የረሳሌሎ ገ ለረሸይቤ ሰጥ ዑ በዲር ሠለሰባንገ ውስጥ የነበረው ቤት ሁሉ ጋፀሰ የፈረሰወዎ ዝሀሠራፕ ይህፆ ገዳም ጥገ ቀነ የኢት ዩጸ ያ ነገሥታት ገ ዓሥ ነውና አቴጌ በይ ቀ የኪት ዩጸ ያ ብር ሃገ ስሙ ይ ታደስ ዘገፁይ አዘ ዙ ስለ ጩ አዲስ ከ ዝብገፈ ጭ በር ሳይ በዕብነ በረይ ሀሠጴላ በወርቅ ቀለም አስጽፈው በወገገሥት ጣጎ ሞም አሰትወው ይህኀ ያለ ሰ ቀሌ ያሉዎዶ ደህ ው ሣዝ ገቱ አገፃጸ ጳር ሠወሠለባገ ዢጎወ በወ ዋዕሏሁ ለዳገማፄ ምዎ ህክ ወፍ ቀሬ አገ ዛአብሴር ወበወ ፃፅሏሃ ለገግገሥትነ ባይ ቁ ላዓገዔኮ አሌኒ ብር ሃና ለኢት ጸ ያሮ ወበወ ፃፅሏሁ ለሥለባንገ አብውፁ አሰዒይ ሀን ገጉሠ ዓስማገ ያ የሚላ ነው ይህዎ ለትወለፁይ ትውለፁይ ዎስክር ይሆገ ዘገይ የተጻፈው በገዕዝና በሮጣይስጥ ነው ነ አቴጌ ቧይምሞ ይህነን ጣስረ ሙኹ በአ ዳዊት በ ነአ ዘርአ ያዕ ፃ ብ በሉለቾሎ ነገሥታት ጊዜ በ የይገገ ዩ በ የበሳጦጡ የተጓፈ ነቦርና ፀገዎም የሀገሪ ሥር ዓት አገዲህ ነውና ስለዚህ ዩህ ነገ አሳሙ በዚህዎ በኤ የራሳሌዎ ቦታ ብዙ የኢት ዩጸያ ነገሥ ትት ስር ቄክባውያነ ይደክውበት ነበረ ግ ሞያዙቱዘክዘፆ አና ታገ በሰበጌድ ክምዖልዕኮ ተ አገ ዚአብሴሕ ስከ ሰቹጃዎጾ ዎጾነለክ ቂዳጣ ፄሂ ሐተታ ጺዩንገኗ ሥርዓ ተ መንገሥትገ አመበሰገ የህገደኬም የገገሥታቸን ሻኝገደረባ ጥዎ ቀፃተ ክርስ ብገንገ አወበለሰገ ዓጹ ከሏበም ዝገ ፃዋሸገ በሕር ብገገ ረው ይለ ሕወ ቀ በኋሳ ዘዛውዓ ጭገ ወደ ኢየ ፉሳለም ሰደውመወነኑ ክአጴጹ ዳዴትዎም የዛህገ ቦታ በረከት ስለፈለጉ ያባይገ ውሀ ገይበው ወለሱ ለን አደሳደሉ የጌፓታቸገገም ገጣደ መስ ፃቁሎገ አወጡ ከዚ ህዎ ዋነ ጀዎሮ ህ በታ የኢት ፀጻያ ነገሥታት አኀደሆነ ቷዐ ፃና የአት ዩያ ወዎህር ራይሱ ከ ሃይጣኖት ጉባኤ አይለይዎ ነበረ ኋሳዎ አጹ የዩስኀስ የደበረ ገነትገ ቤተ ክርስ ቲያ። ዐ መ ሠራ የ ከጭለሱ በኋሳ የአውራጃው ሏቀ ከህናት ተባለው መደዳውን ለኅ ባወ ታት በወት ሳይ የተየለ በ ዓዎ የኤርትራ ጳላሶስ አቡነ ጣር ፃስ መሰከከ ምሕረት ብለው ሾወ ዋቸዋሪፅ በኅ ዓም የኢኪት ፃጸ ያ ነጻነት ከመለሰ በሳ አር ትራዎ ነዓ ነ ክገችፓ ከአናት አገሯ አገፁት ፃሳ ፃሳ ጸ ኑ ፍላጉት ስለ ነበረ ሀ ጉ ር ጫባሰ ማኅበር ከኅዓፋ ባዎ መሀሠረተ ከወሥራችቹ አክገቅ ኅቡረ ኡይ ይሚጥሮስ ነበፉሩ የፀቂ ተነፋ ወረዳ ወኪለ ሆነው ቅስ ቀባ ሚች ካ ሂትበት ጊዜ በአገግሊዞቸ ተዘው አገው ዓወት በኅዱ ዓፊዎ ጣኅበረ ስ ዋር ያት ፍሬ ሃይማኖት የሚባላውን ማኅበር አያምጮ ይህ ማኅበር ወገጊለሰን በጣስፋፋትም ሆነ ሕዝበ ክርስ ቲያገገ በ ትዎህርት በጓ ነጽ ከፍ ያላ አገለገሉት ፈጸዉለ ማጎኅበኗ ከከቦ ጸባት በዒባሳ ጣጎጂዲያ ቤት አደሞ ሳዩ ለዩ የዕዝ ወጻሕፍትገ ከለ ገክክ ጋር በጣሳ ሞ ለአገባብያገ እገዲሰራጭ አይር ጉፃዋለ ብብ እገ በቅይዲያ ሚመሰው የባሉያትን የስ ዲሳትገ ወጻሕፍት ከክጣርኛ ትር ጋሜ ጋር መታሞ ነው ብሉይ በሀስት ቅጸ ስሰዲሱ በአገይ ቅጸጽ ተከና ፃ ዌቤሳ የዒፃቀረው ጥ ቂት የበሉይ ወጻሕፍት ና ው አገቂ መሰለው ሥራ ከፌ በፊምኞ በስት ነኝ ሰለ ረ ያ ከስቢ ጁር ሃይግናት ሥራ ዋጓ መጻሕፍትኀኘ በግባ ሞ ብቻ አይገዎ ትዎህርት ቤጥገ በሻ ሞፕ አብያተ ክርስ ቲያናትገ በማነ ጸ በስብከ ተ ወኀጌሰ ኢአማገ ያገገ ወደክርስትና በወወመ ላስና በመ ገከባከባብ ታሳ ቅ አገለገሉት አቅርበአለ እ ነዚህዎ በዝርዝር ሲታዩ ፕ አብ ያተ ክርስ ቲያገ ፕ ኛ ሀ በአሥወራ ከ ተጣ ደበረ ገፅዛገ ወፁኃ ኔ ዓለም ኃ ሩ ደበረ ብር ሃገ ቅደስት ሥሳሴ ወካነ ሕይወት ወፁይኃ ኔ ዓለም ለሪ በፆጺቶየ ወርሰ አስጣር ፋሰ ዒካኤለ ስ በቾጆዕራብ አኤርኑራ ፕ ወፁይኃኔ ዓለዎ ቤተ ክርስ ቲያን ኡጋሮ ከ ተዛ ጤ ማሠ ሌቤነፃሰ ሠ በሽምዎብ ፃ ዜ ገቡ ግዎ ሥላሴ ቤተ ክርስ ቴያን በጣይይጣ ከ ተዛ ወይኃኔ ዓለም ቤተ ክርስ ቲግ ደቀ ወስሪ ከተ ማነይቶዮ ዛቢጥጉቡ ህያ ራወመራ ከ ተማ ኤ ጎ ሚኮ ክህነ ዜዴ ሚነ ተምህርት ቤት ኣውን ን ን ት ን ነን ፃራገ ዩ ትዶህርት ቢት ፋፊ ማጎደረ ጣር ም ትምህርት ቤት ወካነ ሕይወት ምዎህርት ቤት ኒ አነዛዘህ ከዚህ በጎይ የጣረዘረት ዘወና ዊ ትፆህርት ቤቶቹ ሲሆኑኛ የቤተ ክህ ነት ትዖህርትኑ ቤጥ ለብ ቻሙ ይከ ሄዳሉ በደበባረ ብር ሃጉ ቅቦሳት ሥሳሴ ቤተ ክርስ ቲያገ ጸ ዋትወ ዜዳ ፕ መዝገበ ቅዳሴሄ ቅ ኔይሰቢፅ በደብረ ገዕዛገ ወይኃ ኔ ዓለዎፆ ቤተ ክርስ ቲያን ወዝገበ ቅ ዳሴና ትር ጌዔ ወጳሕፍት ይሰበል በደበረ ብር ሃገ ቅይስት ሥሳሴ ቤተ ክርስ ቲያን ወር ሃ ኮባናት ትዎህርት ቤት ይከ ኔሄዓለ ለረ በአውራኻ ቾ ፕ ፈለገ ሰሳፆ ትዖህርት ቤነ ደቆ ጠፋ ር ዓላ ኖተ ስለ ጀበረ ስላዎም ቂ ቦከን ግንቲ ዱ ገላሳ ርም ቅዱስ ጳውሉስ ናዝፌት ስብከ ተ ወገጌሷ ዐቀ ወስሪ አክለ ጉዛይ አወራኝ ጣይይጣ ከ ተሻ ሠራ ዩ አወራኝ ዓባቄነተዩ አዲ ኩሳ ሠራ ቆዩ አውራኝ ሰገዳፊ ከ አክለ ገዛፅ ኡጋሮ ኩናጣ ወረዳ ነገደ ባዜን ሸዎበዋ ከዮ ጣው ሰሺሼ መገደፈራ ሠራ ዩ ክወራሻ ለኢት ዩጸ ያ ስር ቂፎጤክስ ተፃዋኣይ ቤተ ክርስ ቲያን ዎስወናን ወገፈባሳ ዊ ወጻሕፍትገ ከማዘጋጀኮና በስብከት ከጣ ነጸ ባሻገር ኢአጣገ ያገን ወ ክርስት ና ለወወለስ የዐገጌለ ወለአክ ሞቸ ጣር ተቡ አ ያስ ሞኗ ብዞያቸገ አጥም ቀ ዋዊሕ። ር ሀ በጩሠፆ ላይ ቹመገበረ በር ሃገ ወዉባ ግር ያም ቤተ ክርስ ተያገ ጦሪ » ጌትነት ፌቅደሳኩ በጓጣስ ተዛሮር ቤተ ክርስቲያገ በጣገሰገለ ብዙ ዘወገ ኑ ረው በኅዱ ዓሞ ታኅሣሥ ቀገ ዐርፈው በወኀበረ ብር ሃን ወወዉባ ዳር ምዎ ቤተ ክርስ ቲቂያገ የፃበራ ሙኹ ሥነ ሥርዓት ፌጸዉቧለ ጆግንፍ ፕ አይጣሱ ጀምበሬ ወመጸስፈ ቅኔ አዒስሳ አበባ ዓም ገጽ ኅዱ ይገፃ ጣር ፃሳ ፕ ፁይገ ዋ ጣር ፃነ ሀገራ ሽው ጉገደር ወኖሪ ያቸዎ ጉገ ደር ደበረ ብር ሃን ሥሴ ነበር ያአራ ቱ ጉባኤ ወዎህር ነበረ የ ስወ ጥኗው ሊቅ የካፍለ የዩስገስ ወዖህር አርሳ ሙ ና ሙ ዩፀባሳላ ፎገፍ ፕ አይሻሱ ምበፌ ወጸሰፈ ቅኔ አአት ማቤት ንእ ፕ ሽምኸ ገጽ ይገጋይ ጥራ ጊዩርጊስ ፕ ባተ ክርስ እ ጉለትሮ በል አቤ ራኝ ሸዋ ክፍለ ሀገር የዒጂገኘ ቤተ ክርስ ጅር በኢባሏያ ወረራ ዘወገ ዓዖ የጠሳት ጠር ከስፍራው ኅዳር ኅ ቀገ ደርሶ ወጻስፍ ቱና ገ ዋየ ቅድሳ ቱ ዘረፈ ሯገፍ ፕ የአወራሻው ቤተ ክህ ነት ወዝገብህ ድድቅ ወለደ ጣር ም ፕ ወፆህር በኅሬኛው ምአት ዓሪ ቄን ከኤለ ያበ ሞሮ ቻዎ በግራኝ ረራ ጊዜ አገር ሲጋወክ ይፁቅ ወለ ደ ግር ም ዳውገት የጨ ያ ከሚባለ አ ገር ገቱ ኅበድሯ ድ አቻ ከሏያዑገት ዘገው አለ ዛሣዐረዎ ነበርና አገበበገና እ ርባ ቅጾር ዩዞ ገኘሰ ከአርሱ በኔሳ ስይስት ወዎህራገ ይይት ይይቅ አየተባሉ ሴያ ሞፉኗ ኑረ የሰ ድድቅ ጣለት የመገገ ነት ስዎ የምሥፌ ና ጣለት ሳይሆገ ስይ ጭምዎ ዶጾጋፍ ፕ ዜይሏሷለ ብር ሃገ ወለደ ዌጄ ዋስ ወርስ ልቤና ፕ አዲስ አበባ ዓም ገጸ ገ ፀገኗዘኋ ኛ ዓጴ አነጋገረ ይለያያሰ ይገናይዛገ ዓግና ነስዎ ይለፃዋለ ከወቢረሻያቹ የአክሰዎ ነገሥታት አገዱ በክጦኑ ኣባ ይይሳ ወደ ዎፆይረ ሸዋ ሂደ አንዲያስሞር ከብዙ ከህናትና ወጻሕፍት ጋር ሳከው የአባ ይፁሳ ተላአኮ የተዋባላት ነበር ኀገዕም አራሱ ይገናዛገ አገይ ወሳኘ ክ። ሪ ይሪ የቅ ኔ ፈባሪ በጣለት የሇዝዳዳላሪውገ አይና ዋቱጥ ገለልለ ጌታዩ ይሪ በወዉረሻ ጊዜ ሯሙ ሽዋ ነበር ዐርፈው የተቀበ ፉትያ ይ ለ በቤ ዎጋፍ ፕ ዘክኗ ቤቲ ክርስ ቲያገ ዘኪት ዩጸያ ኛ ባወት ታኅሣሥ ገጸ ሀብተ ግር ቻ ወርቅ ነህ የኢት ዩጸያ ጥጋ ታ ትዎህርት አዲስ አበባ ዓም ገጸ አይጣሱ ጀዎበሬፕ ዉሟጸስፈ ቅ ኔኒ አቂዒስ አበባ ዓዎ ገጸ ኅ ሯ ኅዱ መማ ደቧ ሥሴ ኛ ቤተ ክርስ ቲያን አገከበር ወረዳ ጌላትና በፅ አወራኝ ሸዋ ክፍለ ሀገር የሺገኘ ቤተ ክርሶ ቷቲያገ በጠሳት ወረራ ዘመገ ኅ ዓዎ የኣጻባሏያ ጦር ከስፍራው ጥቅምት ገኅ ዋገ ዓፊዎ ደርፅሶ ቤተ ክርስ ተያኑገ አያጠለፕ ከከህና ሞ ኅ ቄነ ሠርጤቤገ ቄስ አወ ኔገ ደብ ጐ አውሳ ቸውገ ደብጭ ደስታጋ ደብጭቴ መገገሻን ደብጐጭጐ ይሌንገ ዝሌ ሠሀዕጤገ ቄገ ዘውቅን አር ዳው ፍሥስገ ገደሳጭ ግር የጸህታሥንሣ ቤተ በህግት መዝገብ ይቧጋብረ ወንፈስ ቅዳሰ ፕ ቤተ ክርስ ቲያ አገጠከበር ወረዓ ተጉለትና በለጋ አውራኝ ሽዋ ክፍለ ሀገር የዒዲገኝ ቤተ ክርስ ቷያገ በጦሳት ወረራ ዘወገ ኅ ዓዎ የአባሴያ ቦር ሰ ኔ ቀገ ዓዎ ከስፍራው ደርሶ ከከህና ቁ ወስጥ ፕ ኅ ይገቭቸ። ን አለቃ የቴቱነርደር ሀር ክካህገ በኅያቹ የደገ ዝዢሳ ጊዌጊስ ወይዋ ደጋ ክለታ ነበረ ጆጋዌ ፕ ወርስዒ ጎዘገ ወለደ ሂር የስፕ ቁገደርገ ወገበኘት አላዒነ አበባ ዓ ን ጸኔእ ወጠ » ፕ ፆ ቤት ክርስ ቂያገ በስገስበር ወረና ተኽነት ና በሰጋ አውራሻቫ ሸዋ ክፍለ ሀገር የዒገኝ ቤተ ክርስ ቲያገ በበሳት ወረ ራ ዘወገ የበሳት ጦር ከስፍራው ደርሶ የቤተ ክርስ ቴያኑነነ ገ ዋየ ቅይሳትና ወጓ ሕፍት ዛረፈ የሚከ ተትትገ ካህናት በሰይፍ ስክገገታጭገ ዋረበ ሙ ወኀፀዎ አገኘሁ ገካለ ጻይቅ ወኀይዎ አገኘሁ ጣወልጩሪሪያ ዱ በፃላ ምጋፍ ፕ የአወራጓው ቤተ ክህ ነት ወዝገብ ሻገ አወሬ ተገለ ሃይጣኗፍኒ ፕ ቤተ ክርስ ቲያን በአገከበር ወረ ዓ በ ተጉላትና ቡሰ አውራሻኝ በሸዋ ክፍለ ሀገር የዒዲገኝ ቤተ ክርስ ቲያን ቦበሳት ዘወግ የኢባሏያ ቦር ስፍራው ደርሶ የቤተ ክርስ ቷያኒገ ገ ዋየ ቅፁሳት ከዘረፈ በኋላ አያበለው ዝበህና ዎፕ ይሌ ገባረ ወስ ቀለ ። ከ ከ ፈ ዌ አለቃ ጸየበና ያሪክ የኣጅ ጸስፍ ጊሳሳ ማር ፐቻ ፕ ቤተ ክርስ ቲያገ በራ ወረዳ ተገላትና በላ አወራኝ ሸዋ ክፍለ ሀገር የዒዲገኝ ቤተ ክርስ ቲያን በአባሏያ ወረራ ዘወን ጉዳት ከደረሳባቸው አብያተ ክርስ ቲያናት አገቅ ነበር የቤተ ክርስ ቲያኑ ገዋየ ቅይሳትና ወዳሕፍት ዝርፍአለሰ ገበህና ሞ ወስጥ ቤተ ገብረ ሥላሴ ና ቄነ ገብረ ጻፁቅ ሀብ ቴ ከ ነዒስ ታታቸው ተገፁለ ዋለ ሯገፍ ፕ የእውራኻው ቤተ ክህ ነት ወዝገብ ገለስ ዩስ ዓ ያቤ ሰዓት በኅኛው ዎአት የኖረ የጐንደር ሊቅ በዓጴ ኢያሱ በር ሃን ሰገይ ኅ ኅ ዓዎ ክጦ ነ ወገገሥት ጸስፌ ትአዛዝ ነት በኅዱ ዓም ዝሇጦ የገራ ይሁገ ቀኘ ምገፍ አ ያጥ ራራምኒ የሆነው ሁኖ ዌጀመሪ ያ አባማች ሊቀ ጣአምራገ ገ ዋይ ነበረ ከጩ ሰው ጋር ከፆነት ዓወት በይ አብሮ ከሠራ በሳ ጸሰፌ ትእዛዝ ገ ዋይ በገዱዓዱ ዓዎ ብቭረና በአርሱ ዎትክ ኢ በ ሇጦና ገሳስ ፃት ከዛህ ሰው ጋር ህኖ ታሪከ ሁወ ኑገ ጣዘጋጀት ፃበለ በጩ አኳኋን ኢኛሲዩ ጉይዒ ያሳ መውንገ ወን ታሪክ በጣዘጋጀት አስከ ወጠረሻ ነበረበት ጣለት ነው የኢያሱ አፁያዎ ሰገፁገ የዘ ሯጅኀጭ ፕ ልኳከጊ ፔድህጠ ሃ ቲ ዕ ፓ ልከቲ ቸ ቨህ» ኋሴሷኔ ፕ አወት በኅ ነኛው ዎአት የኖረቸ የሙሯረ ሴት ባሉዋ ዋቅጅራ ዩባሳፊ ከአ ነህ አብራክ የተገኘው ወገይ ላጅ ነገሮ ዩባላሳላ አርሰዎ በገሥ ዝለ ሃይጣኖት ዝጣርከ ዝቴስይ ዲዒጓ አ የረ አደገ ይኸወም ተክለ ኢ የሱሰ የተባላው የኢት ዩጻ ያገ ታሪክ ጽም ያቆየን ነው ሯኋዌ ዝለ ኢ የሱስ ፕ የኢት ዩጽጸያ ታሪከ የአው ጽሰፍ ገሳውዔስ ፕ ለዑሰ በኅኛው ፆአት የኖረ የዓጹ ዘርአ ያፅ ፃባ ለጅ ደስክ ለግባሳ ሷሳት ሰገ ኔሳ የዒለ ክስ ዌፆዶር ብባት ጸባቀፃ የቅባት ፍርው አሳሳፍበታጎ ሞ ዶ ይኋልኔ ፀጀህዕከ ነ ኗ ሀከ ዉ ፕ ርቲ ጀል ርሰል ከሃኋበነ ር ከፈ ጅ » ገኋውዔደሰ ሻ ወዎህር በገኛው ዎፇአቶ ሁላ ሞ አጋጣሸና በኅ ኛው ዖአት የኖራ የጉገደር ሊቅ አራ ጎነዎ ጉባኤያት ያ። ኢያዛጽኡ ሕዝበ ኢት ጹያ ሳዕለ ወገገሥ ቁ ሀከ ተ ከወ ገራኝ ዐ ቁ በ ሃጣኖተ አስክገዴር ያ ነገር ግገ የኢት ጓያ ሻኖት ወደደ ዳምነሠ ፈራና በአስክገይር ያ ሃይጣኖት ጸና የፈረሱትን አብ ያተ ክርስ ቲያና ት በግወሳከት መ ጋቢት ዐ ተስግጻዳ አብ ያተ ክርስ ቲያናት ዛ መዝበራ ኀክሳር የገጉሠ ለብ ሠ ጠለ ግዜ ባሕ ቀ ሥጦ ነ የፈረገጆችገን ሃይ ሕዝብ በወ ገገሥ ቱ ሳይ ሀክት እገ ይሳለ የዛመ ታሪክ ጸስሰፊ ቁጉ ጠ የፈረሱት አብያ ተ ክርስ ቲያናት ታነጹ ይለናለ አገጂ በዝርዝር በአጎዝ ቀፆሮ አ ያዌብለገ የወጉ ያሪክ ስለፈረሱት አብያተ ክርስ ቲያናት አገ ቄር የገሳውዔያሰዎ ደገና መሠራት አ ያወሳሰገም መጀወሪ ያ አገጂ ወጤረሻ አይደለም ሁሎገዎ በይለ አይራጊነት በወባ ጅዎ ቅሉ ው ይለቅስ መኀ ታሪኩ ሰፋ ያላ ስፍራ የላ ቀፃሳት አዲስ ለ ጭባበ ግር ቻ ሀገር በቦረና አወራኻ ካለ ቀ በኋሳ ቅዳሴ ቤቷ በዱዱ ዓፆዎ ጭ አንቂህ ይሳለ ናጳው ዎክንያቱ ገለጽ ይህ ቤተ ክርስ ቲያን ፀህቸ ቤተ ክርስ ቲያገ ገና የሚፃረኗት ጊገና ብገዝብበይሯጾ ኳዉ ክ ያሌ ፁካዎገ የዛገ ተራው ይለ ዛዘመ ቻያቸ አሉ የዲጠይ ቁ ና ቸ የታነጸቸው የምትገኘው በወሎ ክፍ ለ ሠሥር ታ ሕገጻያ ስለዚሁ ወገ ታሪኩ ወበይአቲ ዕለት ዕለተ ሰ ኑይ ካሰፅት ዕለት አምዎፅለ ተ ፍጥረት ወፅአት አምትዕይገት በት ዘስዎይት በስወ ተፁባበ ጣር ያም ወጴ ዩ ከክህና ቂሃኒ ዘውአ ቀ በትረ ያርክ ወዐጸውርት ይአ ቴ ቋት በርአ ሰ አባ የስገስ ትረፍ በኩሉ ትፍት ወንገፈሳ ዊ ሌቀ ዎኔተ ፀብባረ ጴባኖነጥ አቓኀ ለምኔታተ ኢት ዩፅጳያ በዚህ ፅለት ሰም ደህ ቼቅ»ዎ ሁለ ሞ ዩቱ ዕለት ከፍጥረተ ዓለዎ የሆነቸው ከቤተ ወገገሥት ቷቦና ጐባበ ግጣርዎ ላ የዝነ መቸውፍሏፃካክህና ቷ ቦትረ ያርካ የተገላቅ ብታ ባባ ስገስ ራስ ወገፈሳ ዊ ሥራ ሁሉ ውሉ በሆነው የፀበረ ሊባኖስ አበ ዎኔት የኢት ዩጽጸያ ገጓጣት አናት ዐርፉ ወባቾ የፌህ ቤቶ ክርስ ቲያን ዌጀወሪያ አስ ተዳዳሪ አፈው ይገገሳ የዒጻባ ለ የገጐ አጻግክሪ የነበረ ነው ይህ ሰው በመ ቀ ለቆ ትቂት አገፀደፃየ ልአጓናውያን በ ዓም ስፍራውገ ወረው ገፀሉት ቤተ ክርስ ቂያ ኳገዎ ስ ያጠሉት የገራኝ ወረራ የክርስ ቲያናማገ አ ነት ፌ ያትኖታ በአፆ ነታቸ ው የጸ ኑት ሞርሸዑ አገው ነበር ወጦት ሌሉቾ አገደ ነሱ ያላሆኑት ለወናፒ ዞርባ ነበራ ጅሙ አስለዎምናንኀ በወ ቀበለ ዋጀጦ ሪ ያያቾ ከቦ ቀ ዋይ ተዋለ ። ፆህር ታሙ ውይቅ ሆኖ ተለ ዩ ጆኀፍ ፕ ጋሠ ኘ ወሪጌታ ባዐኛው ዎአት ወጀወሪ ያ ጳጋጣሸ ላይ የናረ የአክሰዎ ጸ ዩፃኘ መሪጌታ በ የሏጻት ፃጳ ያ ኦር ፎይክስ ቤተ ክርስ ቲያን ራሷን አገይውት ችለ አዳስ አባባ ሳይ ቦሆነው ጉባኤ ብገፍለፃለ ዬ ህ ዎጓዌ ፕ ዘና ዔ ክርስቲያ ተ ዓዖ ገረወው ፕ አለቃ ዓዎ አገራ ጭ ቤቴምይር የተዝቁሌገ አቋዎቻ ዋቂ ነበረ ነር ዋኩ አዲስ አበባ ሲሆገ የወገጀለኛ ዳኛ ሆነ ዋለ በዚዜሀዎ ይ የየካ ዒካኤለ ቤተ አለቃ ነበሄ ጥቅጾት ኅ ዋነ ቂው ት የመሚገው ዐርፈኩ የ ጓካኤለ ቤቶ ከርስ ቲያገ ፃበራ ቅ ዝጸመ ጆነፍ ፕ ወርስዔ ኅዘን ወለይ ዩ ዓገ ፕ አሰሻ ተ ውታገ የጸጅ ጽሕፍ ግረዓላሳቷፈይጃጸባተታ ፕ ቤተ ክርስ ቂያነ በትገራይ ክፍለ ሀጓር በአይዋ አወራኝ የዒገኘ ቤተ ክርስ ቲያገ በትውፊት ወሠረት ቤተ ክርስ ቂ ያኑ የመሠረ ውጭ በሬይኛው ፆአት በአባ ይጆቻዓ ታ ከዘጠኙ ቅዳሳን አንቅ ነበር ዛሬ በስፍራው አገው በ የገረለፈለ ቤት ክሮስ ጊያ ገኛል ይህ በዚያገ ጊዜ ይሠራ ወይፆ በኃሳ በትክክለ የምናውጭ ነገር የለገፆ ኮገዳው ዓዎፆደቹ አለው ዐስቡ ለዩ ለ ዩ ቅርጸ ያሳ ው ስረገቾና አገዲሀም ሥዕሉቾ አለው ሯግፍ ሻ የኢት ዩጽያ ጥገታዊ ቅርስ ትገፌ ቁፋ ማዓሩደር ታዜ ገዳም በጥጓት ገዜ የነበረ ገዳዎ ስጥራግ በረ ራ ጊ በፍ ሰ ከዚያን በኃሳ አለ ፃናዎ የት አገደ ነበረ ትክክለኛ ው ስፍራ አይጋበቅዎ ለዚህ ገዳዎ የገጐ ወለአክት ሲሳክላት ወፆዖህረ ፍኑ ብሎ ይዞሙን አገዲሰጣ ፌቅይለት ነበር ላላ አገቂህ ዓይ ነት ክብ ር የነበረው የስይ ቁ ወዎህር ነበር ዝን ቁ ሥርዓት ኢሀለወ በኢት ዩጽያ ዘአገበለ በሰይቅ ወበገረገፌ ዳስ ይህ ዖዶርዓት ከስይቅና ከገረገሬፌ ላስ በስ ቀፃቂር በሌት ፍጻጸያ አሰ ነበረዎ በ ዓጹ ዘርአ ያ ዋበ ለደብ ረ ላባኖነ ይህገ ኑ ደገባ ሀር ሐ ኋፍ ፕ ፅቶ ፀ ሸጸከ ጀጀ «ኔ ለከ ቂ ኸ ሬ ዘ ጨፌ ጋሪሻጣ ፕ ጸለአከ ሰሳም ወሉ ክፍለ ሀገር ዌገ አውራኝ ወስ ጥ የዐይበሳ ማር ያዎ ቤተ ክርስ ቲያን አለቃ የነበረ በኅ ዓዎ የኢት ዩጸያገ ስር ቂፎክስ ተዋሕይ የወፀፊት አስ ተዳደር ለወ ቀየስ አዲስ አበባ ሳይ በተገከራው ጉባኤ ሳይ ዝባፍለዋለ ህጻ ር ጋ ከሙ ከየስጎዐን ዛዘኢት ዩጸያ ቁ ገ ዓ ሂዎ በጠ ፆ በዳይይኛውኩ ፆአት የኖረ ሸገዋ ወ ነከስ ጸ ዋት ወ ዛጓገ ከጴጥሮስ ከአዉጌ ዩስኀስ ዐወገይዎ ዘነይ ሞሮአለ ዎጆኀንፍ ፕ ገይለ ዩስገስ ደብረ ሊባኖስ ጫሟጫገኝ ጋሪግ ኛ አባ ከወደራ የቀፃኮ ስጣፐቡ ይስስቅ ነበር ግሪማ ኢት ዩዳ ያ ከወጡ በ የባሳ ሻው ስዎ ነው ይህ ስዎ የቀፀይውገ ሸፍኖት ይገኛለ በቅላዱሳት ገይሰ መሠረት አቡነ ገሪማ ጡት ብ ቻጭገ ሌሎቹ ስምገኅ ቱ ኢት ዩፃዳያ ከደረሱ በሷሳ ነበር አገደሚበለውም በትውለይ ከቤተ መገገ ሥት ወገገ ነበኗ ሠ ዓለዎገ ክበር ገ ፃውቡ ገዳዎ ገቡ ከዚዜቻዎ ወ ኢት ዩጽያ ወጥ ዝው ከስምገ ቱ ቅዱሳገ ጋር ተፃላ ቀሉ አገደሌሎቹ ሁሶፆ አርሳ ሽዑም ቅፀወ ዝገጅት አይርገ ፃለ አክሱም ተሞምበው የሀገረገ ቋልገና ባህላ አጥገተፃለ ከዚያን በ ለበስከ ተ ወገጌለ ከአክሰዶ በስ ተ ዎሥራቅ ዝጣር ተዋሰ ለአርሰሳ ቸኩ የደረሰው ስፍራ ወደራ ጫሜባሳ ከአይዋ በስ ሞሥራክ በገምት ኪሎ ዔትር ሚርቅ ነው ዛፌ ከወሬፌት በሳይ በዒታው የፈረፁይገ አገደሆነ ምግም የጥገት አገጳ ትት ስና ገም ከወሬት በያቸ ይገኝ አገደሆነለሻወቅ የአርኬያዋሱሄ ዎርወራ አሳ ተደረገዎ ነገር ገን በወሠረ ቁ ቅዱሳኑ የማረት የባ ተ አዎለከት ከ ተገሰራፈባ ሙኹ ቦታያቾ ነበር በዚህዎጾ ሳይ ሰው ራሱ ወደራ ሚባለው የፀበብ ዓረብ የቦታ ሰም ነው አገው ጊዜ ወደ ኢት ዩጽያ ከደበብ ዐረብ ፈሰሰው መጡ ሰያቸ የበታሻኩፁገ ስም አቻጥ ጭጡ ስፍራውን ሰይወውታለ ጣለት ነው ከሁ ጋር የዎገረዳው ነገር ቢኖር አ ነጻያ ሰያቸ መጡት የሀገራ ጭገ ስዎ ብፓ ሳይሆን አዎሰኮ ታጅሙገና ያገ ቂደቸውገዎ ፍዖር ነበር በህህ ዓይነት አዚህ ኛዐም ወደራ የደበብ ዓረብ አጣለክት ሞጦለኩበት ቤተ ወቅደስ ተደፍ አፆለከኮ አ የተያያዘ እስከ ሬኛው ሳይፀርስ አ ሩቀረፆ። አቡነ ገሪማ እስፍራው ከደረሱ በኋሳ ነገርማ ተላ ፃጠ ዋሰ የበ ት ቤተወቅደሶቸ ወፀቤተ አገዚአብባስር ተላወጡ ሰያምቕ ክርስትናን ተፃበሉ መደራ አባ ገሪማ ገዳዎ አስካሁኀ በኢት ዳያ ከ ኃጋዐ ቁትስርባወኃት ወገጊለ ይገሸለ የገሙጭ ወ ነኮሳት አገፀሚሉት አቡነ ገሪሻጣ በአሻ ሙ የጻፉት ነው ይሳሉ አገደዜዚም ማለቱ ቢያስ ቭርዎዶ ቅሉ ከ ሣሪያቻሙ አገትቅ የጻፈው ሳይሆገ አላ ፃረዎ የዚህ ጥገታዊ ወገጌላ አዚያ ወገኘት ትለቅ ክብር ነው አቡነ ገሪጣ በኢት ዩጸያ ስር ዌክስ ተዋኣደ ቤተ ክርስ ቲያገ አገደሌሎቹሃ ስዎገት ጋደኞቻ አርሳ መዖ ቅጎስ ናሙ ወቷቢቧያሙ ሰኔ ኅ ቀፃገ ይከበራለ ቅቅትስ ያፌይም ወዝውር ህር ጎላ ቸዋለ ዎጆገፍ ፕ ፅደ ጀፎከቧዲርርከቲኒ ጀክጊር ለርር ኒ ዐ ዐዕቲቴ ልቲ ፎተ ጻቨቲዝርቤን ለከኪቴ ህ ከ ኳቱ ልከቧ ቧሇኋ ጀቲከ ዕፔልኳ ቲዕፓ ለ ለ ጋርም አዐ ፕ ቤተ ክርስ ቲቂያገ በ ተጉላትና በለ አወራኝ በሽ ዋ ክፍለ ሀገር የዒገኝ ባተ ክርስ ቲያነ በአበሏያንነ ጊዜ ጥቅዎዖት ፃገ ዓዎ የበሳት ጦር ከስፍራው ደርሰ የቤተ ክርስ ቂያኑገ ገ ዋየ ቅፁሳት ና ወጻሕፍት ከዘረፈ በሏጎሳ አ ያጠለው ጆሯገፍ ፕ የአውራሻው ቤተ ክህ ነት ወዝገብ ገርዎ ዝህበርአለ ፕ ቤተ ክርስ ቂያገ በሸዋ ክፍለ ሀገር በ ተጉለ ትና በሰ አወራኝ የዒገኘ ቤተ ክርስ ቲያገ በኢባሏያን ጊ የቦሳት ጦር ገን ስ ። ምትስርሜ ዎገፍ ፕ የባሳታ ወርስዔ ጎዘገ ወለደ ዌ ዋግ ጣስመሽ ገብረ ሕይወት ወርዕፁ ፕ ወዎህር በዐኛው ወጀወሪያ አጋጣሸ ሳቆ የና ከህገ የደበረ ወገክራት ዝለ ሃይጣኖት ገዳዎ ወሳይዖ ሶይ ወዎዖህርና ሞስ በ ዓም የኢት ጸያን ቤተ ክርስ ፈያ የበፊት አ ስተጓደር ለወወሰገ አዲስ አበባ ሳይ በ ተፀራዑ ጉባኤ ኀገፍ ላ ዋለ ዎገጋፍ ፕ ቤተ ክርስ ቷያ ዘኢት ዩጸያ ቁጥር ኅ ፆ ገብረ ሕይወት ወሰደ ዲከኤለ ፕ ወዎህር ወዖህር ገብረ ሕይወት ወለደ ጂካኤለ ሀገራ ቸኩ ትገሬ አገፀርአዳ ወሸኔ ወካከሳ አገዳራቅ ቅዓስ ዒካኤለ ዩባሳሰ ትዎፆህር ታጭ ጻጸ ዋትወ ዜዳና ቅኔ ነው ቅኔ የገጣረ ት ቀቁቦ ካላያ ደሪ ገ ከዕቡይ ካሳ ነበር ጉባኤ ዘርገ ሇዝጐ ቅኔ ያስ ሃረዎ ቀ አክሰፆ ሳይ ነውጽ ላም ሀገራ ገው አላራቅ ቅዳስ ዊካሌኤለ ገብ ቴቅ አስከ ዓ ይረስ ሲያስ ምኗ ኖረው ዐረፉና በያው ተቶበረ ዋለ ጆጋፍ ፕ አበዳጣሱ ጀገበሬፕ ዉጸስፈ ቅኔ አዲሰ አበባ ዓፆ ባጻ ሀ ገብረ ይዐት ጉዳዩ ፕ ወዖህር በኛው ወጀወሪያ አክጋጣሸ ይ የቼ ካህገ ብዥ ዓጓዎ ክፍለ ሀገር መገገሥተ ሰጣይ ኪላነ ይሕረት ገዳዎ መዞህርና ሞስ ነበረኗ በኅ ዓእም የኢት ጸዳ ያገ ቤተ ክርስ ቲያገ የፊት አስ ተዳደር ለወወሰገ አዲስ አበባ ሳይ ቦ ተበራዉ ገባኤ ክፍለ ሀገኗገ ወክለው ተብነትፈዋፃለ ግፍ ፕ ዜና ቤተ ክርስ ቴያገ ዘኢት ዩጸያ ዓፆ ገቤደቹኛ ወሬኋ ኔ ዓለጾ ፕ ቤተ ክርስ ተያነ አገከበር ወረዳ ተጐ ለትና በቡለ አወራጃቫፕ ሸዋ ክፍለ ሀገር የዲገኝ ቤተ ክርስ ቲያገ በበሳት ክወኀ ኅ ዓዎም ከ ተጉትት ኮበያተ ክርስ ቲያናት ክገቅ ነው ጥቅዎት ኅይ ዋገ ዓ የኣጻባሏያ ጦር ስፍራውን ወርሮ ዋየ ቅይሳ ቱነና ወጻሕፍ ቱገ ከዘረፈ በኋሳ ካያበለው ጣህና ምዎ ወካከለሰ ይብ ቱራ ገ ዛው ኞመ ጫጫ። ቦኪት ዩክጸያ ገዳዎ ወምህር ፔዌጊስ ራይስ በነበረበት ዘወን ይኖር ነበር የገ ላው ገበረት በኅ ዓዎ ሲዋፃበር በምስክር ነት ተገኝ ቷሳ ከዚህ በኋሳ እዚያ ከ ነበፉት ወ ነኮሳት ጋር አሰ ዝጣጣዎ የጠቡ ወነሻ የሆነው አባ ገባረ ወስ ፃሰ የአስክገፀር ያዑን ሴቶ ዳላሳት ካባ የስገስ ገና ኢት ዩጸ ያዊውገ የኢት ዩጳያ ገዳማት ራይስን ተገፁሷሰ የጫለው ነበረ ስለዚህ ፃሰውስት ዒያፃናት ዓለጣውያገ ተጎብስበው በአባ ገባረ ወስ ፃለ ይ ቅባት ወሰ ኑ ይኸወምዶ ዐፅም አስ ቄጥስ ገዳዎ ሁላት ዓወት አገዲዌ ጥና አለያም አገደፀኤት ዩጸ ያውያገ ደገ ተገርዋ ገስስ አገዒ ገባ ከባ ገብረ ወስ ፃለ ከአ ነዚህ ከሁለ ቀ የትኛውገዎ ቢሆን ለወ ቀበለ ፈ ያቋኛ ስክለሆነጾፍ ከኢት ዩጳያ ገዳዎ ወጥ ቶ አገብጻውያገ ገዳፆ ገባ የህገ ገዜ ኢት ዩጻ ውጮያት ወ ነኮሳት ገዘ ቀትና ከአሁን ወዒያ በሀስ ሞም በኢ የሩሳላዎ በዘስር ዜፄጎና በ ቁስሳም በ ዓ ም ወሰኑ ምገፍ ፕ ር ነ ን ብርን ጋብረ ወስ ቆለ ፕ ወላጅ ምፆናለባት በኛው አት ሀላሇ ከጋዳሸና በኅዱኛኞው ወወሪያ ሳይ የኖረ ሰው ዲስ ቁ ዓወተ ጣር ያዎ ትባ ሳለች አነርሱ አኀው ወንፁ ሳው አፈረ ስውንም ፈረደይ ክሉት አርሰም አሮገ ወገክራዊ የተገላው በኢት ዩጻዳ ያ ስር ክስ ቤተ ክርስ ንብ ቅጎስሰ የተባለውና ገድይድሰ የተጻፈለት ነጤ ምንጭ ሽ ህፓ ልርተ ለሦጅ ቲ ከ ኔ ልከነ» ዐሆ ሄ ግብረ ወስሰቀለ ፕ ዓጹ በኛው ፆአት የኖረ የአክሰዶዎ ገሞ የዓጴጹ ካላብ ለጅ ዖናለባት ሎጮሎሞሇ ለው ሳይሆን አለ ቀረዎ ዌመጀወሪያ ለጅ ቤተ አስራሌለ ይሆናሳ አርፅዖ ከገብረ ወስ ቀላ በፊት ነገዎ ነበርኛ ገገዘበዎ አስ ርጾ ነበር በቅርቡ በ ተገኘው የይንጋይ ጸስፍ መሠረት ከ ሀስ ሇ ለይ ገብረ ክርስ ብነ የጻባለ ነበረው ጃው ነገዞ አገደሆነ በትክክለ ምናውፃው የለገምዎ ባበዖ ጥት ዩት በሆኑ የነገሥታት ዝርዝር ሳይ ገብረ የጫለ ስፆ እናገኛለገ ይህ የገብረ ክርስ ብነ ፆጎጻረ ያሳ አገደሆነ ለጣረጋገጥ ያስ ሽራለ ገብረ ወስ ፃለ ከወኀፀጮ ከቢተ አስራኤለ በኃሳ በጩገ ሳይ ሳይወባ አጸፃረዎ የገብረ ወስ ቀሰ ስዎ በፍርም ሆነ በረዝዣም ከወነ ታሪክ ቢነሣ ሳይመሱት ሞ ያለፈት በአርሱ ዘገ ያረድ ወ ነሣ ጎኘና ዛሻ ወድረሱዓ ነው ላስ ያፌፁ የአክሰዎ ከህገ አገደገፁይሉ አበባለ በወገፈስ ጭስ ከአክሱፆ ጸጽ ዬ ቤተ ክርስ ቲያኀ ገብ ቶ በዘሻ ምስጋና ጀዎረ ክዚያ በሬት አገደዒባላው ጸሎፃቁ በገሰበ አገጂ በዜግ ስሳለ ነበረ ዜሻውገ ሲሰጣ አዒስነ ነገር ለበወሆቅኑ ወደ ቤተ ክርስ ቴያገ ለወ ሂይ ይባደፍ ጀመወር ገሔም አለ ቀረ በዚህ ነገር ዓሌ ገብረ ወስ ቀለ ወጥቶ ከዛፍ ኮ ተቀፃምጠ የያሬፌድገ የምስ ና ዛሻ በመስጦ ያፀዎየጥ ጀወር ከወወሰጡ የተነሣ በያዘው አገካሴሳ የያ ዕን እከይ ቱ በጩ አየብሸረክረ ሰዐርይ ጓይጾቡ ፃበሰ በኃ የ ቶ ቢያይ ከ ያሬይ አገር የረደው ደዎፆ ወለሉን አጥለቅለ ፃት መለ ከተ የዘህን ጊዜ ዓ ገብረ ወስ ቀሰ ባደረገው ቦባም ተጸጸ ተ ወዒያውም ያሬው ያሳውገ ለወከስ ወሰ ነና ምገ እገዒያደርገለት አገደዔፈለገ ያሬፁንገ በየፃው አርሰዎ ዌፌለገውገ አገደጣይ ነሣ በወወሪያ ያሰ ይገባላት ዘገፁይ በ የፃኩው ገቁጮዎ ያለውን ዌገገሥ ጓዎ ገጣሽ ቢሆገ አገደጣይ ነማ ው ያሳ ገባሰት ያሬፀይዎ አገዲዒያስናብ ዝብና በዜሻ አገ ዚስብስሴርገ አመሰ ገነ የተቀፃረውገ ዕይዴ አገዒፈጅ በ የፃው በጩዎ ገጭ ዓጹ ገብረ ወስቀሰ ክቨነ የፈለገው ያሬፁይ ከጠገቡ ሁኖ የማይጠገበውን ዜግ አገዔ ያሰጣው ነበረ ገገ አገዔ ያሳ ስለገባ ቅር አያላው ፈ ያይ ሰበው ያፌይም ሰሜገ ተራራ ሂ። ይ በአ ምቓ ቆቀ ይከበራሰ ዓጹ ገብረ ወስ ቀሰ በኢት ፅጳያ ስር ቴፎክስ ቤተ ክርስ ቲያን ቅስ ነው ወ ቭነቤይኑቤ ጎዳር ቀን ይከበራሰ በዚህ ቀገ የጂነበበው ስገክሰር ወበዛቴ ፅለት አዕረፈ ገብረ ወስ ቀለ ገገሠ ኢት ዩቆዳያ ር ቱዓ ሃይማኖት ወፍ ፃሬ አገዚለብሴር በዚ ቀገ ገብረ ወስ ቀለ ገሞ ሃይሻጣኖቱ የቀና የአገ ዚአብሴር ወ ዳጅ ዐረፈ ምገግጭፍዊ ፕ ሀፈ ቴ ለፐደዉ ጠ ኾነን ያ ዐክኳቲ ልዕቲ ሂይጅርፎቢንነ ፓ ልኗቲቴከቴ እሇ ህ» ጀ ሸ ሽ ፔ ያፓሪጊሬ ፐ ደሄ ጀከ ልከኸርሷፎዉቲ ጭሕ ፈ ቴዕሃ ቴ ለ ለ ን» ያያ ገበረ ዉስ ቀሰ ፕ ደጄአዝጣኛ በገነኛው ዎአት የና ባላሥለ ውያገ ገዳማት ስሳገጸ ዋሰ ይሽወውም ከአክለዎ ጸ ዩን መዝገብ ገብ ቶጎ ቸዋለ ምድጓቿ ክፔ ኒ ልዌክጣ ሯ ለቂከ ቴኔ ሄ» ጋረ ወገፈስ ቅስ ፕ አባ የአቡነ ገብረ ወንፈስ ቅዓስ ስባታሙ ስዎገ አና ታሙ አቅሌስሳ ያ ይባሳሉ ሁለ ም ፀጋገ ክርስ ቲያገ ነበፉሄ ሀገራው በሳዕሳይ ገብጸ በገብጸ ደበብ ምትገኝ ገሲሳ አቡነ ገፀረ ወገፈስ ቅትስ ታነሣሥ በጌፓቸን በወይኃኒታቾቸገ ኢየ ሰስ ክርስ ብ በዓለ ለደት ቀን ሰደዋፃሰ የትዎህርት ዕይጫያቸው በደ ረሰ ሥዎ አባ አወደ ብር ሃነ ወ ብኀባለ ደገ ወ ነኩስ ሴፀ ዋለ ስበ ዘ ወደ ብር ሃገምዎ ለቤተ ክርስ ቲያን አገለገሉት ምገባውዑገ ወገፈሳ ዌ ትዎህርትገ አስ ሞሮ አበባ አብር ም ከ ተሰላ ጳጸስ ዘገው ወዓርገ ዲፃቀና ለወ ቀበለ አብ ቅቷቸዋለ አስኬባ ተጫገላቹዎዶ ባሥር ዓ ዎገኩሳና ብፀዐስ ነ ፃለ በዲቁና ቤተ ክርሶቦ ቷያገነገ ከገለገሉ በሳ ወዓርገ ቅስና ተፃበለ ዋለ በዚሀዎ ወዓርገ ቤተ ። ሂያቡ ወርደ ውሀውን ባናወጠው ጊ ውኃው ሷን የሳ ፃስ ክባ ቀፁቦ ወርደ የሑራውን ማዕ መቅ ከለበት ፀዊ ሁሉ ይፈወስ ነበረ ተባሉ አገደ ተነገሩ ከጎሳዊ ስፍራ አፀዎ ቀ የዲገኘው ጣየ ሕይወት ሰግያዩ ረፁኣት ሳይለ የው ሁለጊዜ ለስወዖ ኀ ፈወስኀ የዲሰጥ ዌመገፈሳ ሕክዎና ቤት ሆኖ የሚናፒ ነው ኅዕ ሁለጊዛዎ አዎሳከ ገብረ ወ ገፈስ ቅ ዓሰ በር ሃነ ታሳ ደብረ ዝሳ ወካነ ቅይሰና ወሆኑኀ ከለጣ ረቂረጡ የተነሣ ፀገኛው ስር ክሳዊ ነገሠ ነገሥት ዋፃዳጣዊ ይለ ሥላሴ በአባ ቶቻሙ በአ አዝበናኝ ና በገ ሣህለ ሥሳሴ ገ ነት አገኘ ተኩ የነበረውኀ ገዳላጣዊ ክብር በበለጠ ለጓደስ አስበው ነገሥታት አባ ቶቻገው የገፀውትገ ገዳዎ በችሮታ ወ ገበኘት አገደዲገባ ጅም መሰክ ገከቡ የሠዊ ብቻ ሳይሆነ መገፈሳዊ ወሪ አገፀወሆ ና ወበን ለቤተ ክርስ ቲያኑ ግሠሪ ያ ኻያ ሺህ በር ዕር ዳታ ሰጥ ተዋለ ገርሻዩት እቴጌ ወ ነገዎ ሸገያ ሸህ በር ዕር ዳታ አይርገ ፃዋለ ምግንጤዴ ገክለ ሃይጣት ኛ ባወት ፋዒ ኅኅ ዓዎ ረድይሌኤቱገ ለዐዳጆቹ ይገለጥበ ገበረ ዉገፈስ ቅዱስ ሬ እአቤጌ የዓለፆ ስጣቸው ሑላሳ ይባላ ነበር አገራ ኹ በጐኾፀርፕ ሸጦ ታሙ የአቡነ ስራ ገዳም ወዖህርህ ገገሥት ዘውዲ ቁ ከ ነገሠ በኋሳ ወደሸዋ ወጥ ኸው የገገሥት የኀስስ አባት ሆነው የአራዳ ጊ ፎዌጊነ ቤተ ክርስ ቲያን አስ ተዳዳሪ ሆነው ነበር አዉጌ ወሰደ ጊፎጊስ ሰኔ ቀን ኅ ዓዎ ከይ ቀ በ ክዉጌነቁ ወንበር ክፍት ነበር ገገሥትና አለጋ ወራሹ ራ ፌሪ በየ በኩላ ሽኑ የራሳ ሻኩኀ ሰ ያቸ ለጣስወረጥ ጽኑ ፍሳጉት ስለ ነበራ ሙ ወገባሄ ከፍት አገደሆነ ወይ አምስት ዓወት ያህለ ፃየ በወወጠረሻ የገገሥት ገስ ስ አበት ወዖህር አዉጌነ ቁገ ጎዳር ቀገ ዓዎ ሇጮ አዲስ አበባ ሳይ ፆገፆ አገኪንገ ከአርሳ ሙ በፊት ሀላት አዉጌያቸ ባሸውዖ የብበሰ ነ ፁሁሳሙጅ የሆነ ወኖሪያ አሰ ነበራ ዎ አበጌ ገብረ ዋገፈስ ቅዱስ የኀግግሥት ኀስስ አባት በወሆና » የዒናሄም ከትሰ ቁ ቤተ ወገ ሥት ወስጥ ወእቤጌ ቤት በዲባላዑ ነበር በፀገገሥት ጉዳይም ለገገሥት አግከሪ ና ቼኩ አየተባላ ይወራ ነበር ይህ በስለጋ ወራሸሾቸ ዘገይ አለ ዝሇፀይምና የግህሰ ሰፋሪ አፀዳጣ ተ ኢን ሮቸ ይውጡሰገ የዒለ ነጥብ አነሴ ር በር በቀጥታ ሞምወጦለከጭ ስበገውገ ነበር ባሁኑ ክርክር ይሉ በፀአለጋ ወራሹ ሆነና አብጌ ገበረ ወገፈስ ቅትስ ከቤተ መገገሥት ጠወጡ መ ሰለታ ቤጌዯያ ያያ ጊያኘ በስ ቸበት ፃደም ሲሰ አዉጌ ሰፈር ከሚባላው ቦታ ተጎበቸውና አዚያ ወረቅ ወዲያው የሰደ ታ ቤተ ክርስ ቲያገን አገፀ ሥዕለ ቤት አሠረ ነርቼ ንጢ የሰፈረ ምአወናገ ጭዎር ጣማስ ብ መ ው በአርባ ገው ሸወት ለወወሪ ያ ጊዜ ወገፈሰ ጉባኤ በ ዓዎ ምቻ ይከወም የዛረው የኣት ዩጸያ ቤተ ክርስ ቲያን በቅሳይ ጸሕፈት ቤት የዳጂ ነበር የበሳይ አስ ተዳዳሪው ጳጳሱ ሳይሆን አጠ ጊቡኩ ነበር በኅ ዓዎ ገቕቦት ቀፃገ ከይሮ ሳይ አባ የስገስ ነኛው ለክፅት ኢት ዳ ያውያን ጸጸስናንገ ሰጥ ቡ ነበር አፒሁ ፖትረ ድክ ኢት ዩ ጳያ ለወ ገበኘት ታነሣሥ ቀገ ዓዎ አዲነ አበባ ደረሱና ላላ ለዖስፐ ጸጳስ አዉጌ ገባረ ወገፈስ ቅዳስን ጥር ቀ ዓም የው የህን ጊዜ ስግ ፃዑ ሰ ሮስ ተባለ ሆናም የአቢበጌነ ቁ ቨወት አለቀም። በአርሱ ሸወት ገጉሠ ጹ ዛርስ ያዕ ፃበ ለስክሰሎ ጸ ዩገ ጉለት ሰጥ ቷሉ ይገፍ ኛ ኩጅ ልጄህጠ ኦ ለቲቂከሬቴ ጅ ሬ» ፐ ገብረ ጣር ሞቻ ፕ ቄነ ገበዝ ዘብርብር በኅኛው ሁለ ሇ አጋ ባሸና በኛው ወወሪ ያ ላይ የኖረ በገቦ ውስጥ የትገኘው የባርብር ጣር ዓሌኤሰቤኔ ይገገለ ኅ ዓዎ የሠ በር ፄጎ ገበዝ ሆኖ ነበር ምንጭ ፕ ዝ ዝ ያ ጋበብረ ጣር ዎ ፕ ቀይስ ገበዝ ዘአክሰምዎ በገኛው ዎምአት የኖረ ካከሰይ ጸ ዩ ከህኀ በዓጹ ሀርፀ ይገገለ ወገገሥት ቂነ ገበዝ ሆኖ ነበር በአርሱ ሸወት ወገ ገገሠ ጴ በበለ ለለከምዎ ጽቀነ ጉለት ሰጥኃላ ቾገዱ ፕ ሂቷከርጄ ለ » ለቲከአቲ ጅ » ጋብፌር ያ ፄጎ ገበዝ ዘአክሱም በኛጮ ወጀወሪያ አጋ « ሳይ የኙዔ ሽ ህ በ ባዎ የሌት ቐዳያ ስር ቋክስ ቤተ ክርስ ቲያገጉ የወደፊት አስ ተዳዓደርን ለወመርወርና ውሳ ኔ ለመስጠት አዲ ስባባ ይ በ ተከራው ጉባኤ ዝገፍዕዋለ ይ ክእ ዚኢህርአቷያነ ዘኢትጸየ ቁፋኅ ኅዓ ገብረ ኝቾር ያ ፕ ገበረ አይ በኅኛው ዎአት የረ የአክሰዎም ከህን በዓ ዘርአ ያ ፃበ ኅዐ ዓዎ የአክሰዎ ነበረ አይነትጉ ቭኋሳ ዎገንፍ ኘፔ ክ ቄ ያር ጋብረ ጣር ዎ ፕ ገበረ አይ በአክሰፆ ጸ ዩን በዒገኘው የገቡ ራነ አይቸ ዝርዝር ሳይ አንደዒገኘው ከዐር ቄፄ በፊት ቨገፁለ ክርስ ብነ በፊት የነበረ የአክሰዎ ገቡረ አፁ ይልሰሼ የከጉዙር ገብረ ጣር ሯ ኘፕ አስ ጂዲ በ ነኛው ፆአት ረ ሰው ነረበኛ ደገደ ዐዋቂ ነበረና ለገጓፆ ለ ዌፀቡቦት ገባጻዊ ጳጳስ አቡነ ሉቻነ ስስ ዢ ጋዲ ነበረ ጆገፍ ፕ ቭለ ኢየሰስ የኢት ጸያ ታሪከ የአው ጸይፍ ኒ ቭረ ጣር ሞ ፕ አበ ዎኔት ከገራኘ ወረራ በፊት ስገታ ቦዒባለ ስ ፃራ ገዳጾ ወሥር ቶ ነበረ ፀህገ ገዳዎ ገራኝ ጎዳላር ኅ ዋነ ኅ ፆ ክብለዑው ሯጋፍ ፕ ብለ ኢየሰስ ፕ የኢት ጸያ ታሪከ የአጅ ጸፍ ጆና ዉይ ኣባ ቫቢዘገ በገኛው ዎፆአት የኖረ የፀብረ ቤዘገ ወ ነሌስ በዓ ኢያሱ በር ሃኀ ሰገይ ኅዱ ዓም ዘፀነ ወገገሥት በገሃ ዓዎ ከገብጸጽ ዌበዑገ ዳላስ ሞጸጭ ናይብ ፅስሮ ከአዎፍው ከወዎህር ቴቲፃይርኀ ገር ፇጸጽዋ ይ ለክዎስት ወራት አፃ ይዙ ነበር ይህ ወፌ ደፀባረ ቢቧዛገ ደርሶ ኖሮ አባ ገበረ ጭመሙምና ጸስ ኤያነባ ቱያስ ሁኒኃውኘ ለወወርወር ምጽዋ ወረ ቁ ላላሱ አቡነ ዩለስገስና ኢት የጳያዊኩ ከህገ አቡነ ቴያፁይሮስ በ ታነቅ ስ ያይ ሳይ ወሆና ቸውገ ተረቅ አርስ በስርሰባ ጅዎ ከ ሇያዩ በላ ሁለ ቀ የፀብረ ቢዛገ ወ ነኮሳት ዱላሱን በሌሴ ይዘው ወ ገዳማጣ ቸኩ ይዘውት ሂፍ አዚያ ጥት ሂት ካገገወ በ ዝዑገ ወደ ጉገደር ዋፃበብለ ቻገፍ ኘ ለከ ፓፎጋበ ሃ ፎቂ ሃር ጅልኗፎቴከ ሄ ጊረ ማር ም ዛዘኣለገን ፕ አባ ጻድቅ አሳገን ቦዒባላ ስፍራ ነዎ ወጄኗቆ ነበረ ገዳ በገራሻ ወረራ ዘወን ከፍ ለ አባ ገብረ ኝር ዎ በኢት ጸ ያ አር ተክ ተዋሕደ ቤተ ክ ስተያገ ቅዓስ ነው ገቤለ ማፍለያለ ይከዑምዎ አህ ያ ፈጅ ግጣ ፀገኛለ ድገብ ን ር ይር ሪ ረዔ ኋረ ጣር ቻ ፕ አባ ጻይቅ በሰገክሳር ወሠረት በኢት ዩጽያ አር ክው በፍ ተክ ት ነዑ በገዳ ዝስኖ ለ ሑቡት አያባሳ ለ ይት አያባ ይናር ነበር ን ኅ ስገይ ገዜ የነበረበባገ አከባቧ አስሳዎችቸ ወርረዑ ገ ፁያ ቦዒያካ ሄዓበት ወቅት አርሶ የቭለውገ ለብሱገ ለበሰ ቤተ ክርስ ቲያገ በወሴፁው በወጸለይ ይ አገ ላለ ስስሳይቹ ደርሰው አገገ ቱነ ዋረጡኮ ሯጋፍ ፕ ሸሽ ፐ ገብረ ጣር ጾ ፕ እዉጌ አርባ ዘበኛው የፀብረ ሏባኖካ አዉ በትውለይ ሸዋ ዝጅ ነበር የጋዑገ ለዩ ስዎ ብባሳታ ወርስዔ ጎኅዘገ ገባው ይሎታሰ ዎናሰባት የወጅ ሌሳ አስጣራፍ ስዎ ሳይሆን አለ ቀረፆ ይሽወዶ ከዙዋይ በስ ተ ፆሥራቅ አርሲ ወስጥ የዔገኘ ስፍራ ሳይሆን አሰ ቀረፆ ምግጭ ኘፔ ሀሀ ዐ ለጳከከቴ ሷሷ ሬከጅጸ ቷከልከዕ ቹ ጳፏ ዝከጠዕ ቲከ ጅ ቴ ነ መርስዔ ጎዘገ ወለደ ዊር ፍነ የ ሮመ ሪ ያው ኢት ዩጸ ያፄ ሯቅረ ርክ አዲስ ጸ።

• N.B. This Summary is Very Experimental!! based on the following scripts from:
  • https://github.com/millzon/textSummarizer-am
  • https://github.com/icoxfog417/awesome-text-summarization#motivation